Trinité-Christologie : étude incomplète- répartie en 2 chemises.

– Opinions de Scot -Réponse aux censeurs : d après les textes de Scot. Texte manuscrit (brouillon)- sur feuilles volantes doubles grand format- réunies en dossier. -Réponses aux 2 Censeurs de Scot ou Observations portant sur les Spuria Scoti « . Texte dactylographié- broché- sous couverture grisâtre. -Textes de Scotus Docens- d Inoperante offensive contre l Assumptus Homo – etc- incomplets ou sous forme de brouillons. Dans une chemise en carton orange- à triple rabat.

1- Papiers personnels (2 grands cartons). 2- Photos (1 grand carton) 3- Ouvrages imprimés : livres (3 cartons- un grand- 2 moyens). 4-Ouvrages imprimés : brochures- tirés à part- volumes de petit format- etc. (2 grands cartons). 5- Revue La Bonne Parole (devenue Revue Duns Scot…- puis l Ecole Franciscaine . Collection reliée. Hors carton- sur étagère. Avec plusieurs  » doubles « – dans une caisse archive en carton. 6- Capitalia Opéra Scoti :: -manuscrit ; -notes diverses ; -impression de l ouvrage ; son approbation (6 cartons ; 5 grands- 1 moyen). 7- La Christiade : -notes et ébauches préparatoires ; -première rédaction ; -rédaction manuscrite définitive ; -texte dactylographié (16 volumes reliés- hors carton). 8-La Christiade et La Bonne Parole : Notes- correspondances- documents divers (Un carton moyen). 9-Christologie : Le Jésus Christ du magistère papal. L abécédaire Christologique (Un grand carton). 10-La Métaphysique de l Homme Dieu : 3 tomes- texte dactylographié- réparti en 12 volumes brochés (4 par tome) ; 2 exemplaires. (3 grands cartons). 11-La structure philosophique de Jésus- l Homme Dieu : textes manuscrits et Dactylographiés. (1 grand carton). 12-La Sainte Trinité : étude sur  » l ordonnement de l Absolu « . (1 grand carton) 13-Le Sacré Cœur. Duns Scot Saint François Manuscrits divers (1 carton moyen). 14-Manuscrits divers- en volumes- cahiers ou carnets. (1 grand carton). 15-Manuscrits- notes diverses : -Christologie- -Sainte Trinité- -Duns Scot -(1 grand carton). 16-Manuscrits- notes diverses : -l Eucharistie ; -Saint Augustin et l Homo Assumptus ; -Essai de synthèse théologique ;etc (1 carton moyen) 17-Manuscrits et notes divers. Documents imprimés sur la Normandie. (1 carton moyen) 18-Manuscrits et notes divers- de très grand format : -Aristote -Textes philosophiques et théologiques divers- -Christologie- -Duns Scot- -Franciscanisme- -Divers (1 caisse archives en carton). 19-Correspondance- active et passive- classée par initiales d expéditeurs : -A-C- -D-H- -J-P- -R-W- et divers. (4 grands cartons). 20-Notes- correspondances (actives et passives)- et documents divers- concernant différentes questions philosophiques – théologiques- etc. -textes et notes du P. Déodat ; -Pères de l Eglise- auteurs médiévaux ; -auteurs modernes et du XXème siècle etc (3 grands cartons). 21-Prédication : -Etude manuscrite sur  » Les Prédicateurs  » selon St François et l esprit franciscain ; -recueils et sermons ; -missions populaires ; -christologie ; -sermons de Carême et de Semaine Sainte ; -Toussaint et Octave des Morts (Le Hâvre- Notre Dame) ; -sermons sur les femmes- le mariage- la famille et les enfants ; -sermons pour la Ligue Patriotique des Françaises ; -sermons de vêtures et de professions religieuses ; -sermons à sujets franciscains ; -panégyriques (franciscains ou autres) ; -retraites (à des religieuses- etc) ; -sermons sur des sujets divers. (1 caisse archives – en carton). 22-Recueils de coupures de presse- sujets divers. (2 cartons- 1 grand- 1 moyen). 23-Ouvrages- articles- comptes rendus- etc- concernant la vie et les travaux du Père Déodat. (1 carton moyen).

1. Sanctissimo Sacramento Eucharistiae Praesentia Realis Domini Nostri Salvatori Jesu-Christi in hac sancta Eucharistia (1900). Texte multigraphié (procédé de la pierre humide) 2. Étude en 5 parties sur l Eucharistie. En français.

° Papiers personnels divers : -extrait d acte de naissance ; -promotion aux différents ordres sacrés- jusqu au sacerdoce ; -lettres (de sa mère- du Curé de Basly- d autres personnes) etc. ° Pouvoirs et facultés divers. -Bref Exponendum curavisti de Léon XIII- Rome- 26 mars 1890- portant concession d indulgence aux fidèles qui assisteront aux prédications du Père Déodat- aux cérémonies présidées par lui- etc. Original sur parchemin. -Mandement de l Archevêque de Rouen- 1er avril 1919- autorisant le Père Déodat- en vertu d un indult apostolique du 29 janvier 1918- à ériger un Chemin de Croix. ° Pensées et réflexions diverses- sur  » Amour et Haine « –  » Frein et Ressort « –  » Etre bon- être mauvais « – etc (1898) Texte manuscrit. ° Correspondance passive- concernant des  » Biens de famille  » (1911-1926). °  » Souvenirs Basly  » : -2 petits dessins- représentant l église de Basly- et une maison (celle du Père Déodat ?)- -3 photos- petit format- d une inhumation (celle du Père Déodat ?) ° Lettres : de ses parents- du reste de sa famille- etc. ° Papiers de famille : actes notariés- notes et documents divers- etc. °  » Notes de Famille « .

Texte inséré dans une enveloppe en carton. Une note- d une main inconnue :  » Très intéressant à étudier « .

° Mon vieux Basly Texte manuscrit de 123 pages (feuilles volantes) ° Mémoire sur la fondation du Couvent de l Immaculée Conception au Hâvre. Texte manuscrit- 8 pages- daté du 5 mai 1897. Signé du Père Déodat- et de Baron ( ?)- chanoine ( ?) ° Note dactylo sur le couvent du Hâvre- dont  » l histoire… est liée…intimement à l histoire du renouveau scotiste en France  » (1934). ° Le Hâvre- chapelle. -Sermon prononcé pour l ouverture de la chapelle- 16 février 1899. Texte manuscrit. – » Sermon de Carême du 26 mars 1933  » Texte dactylographié. ° Correspondance active et passive. -Difficultés du Père Déodat avec l Archevêque de Rouen- avec les Supérieurs de la Province- avec les religieux placés sous son autorité au Hâvre- etc. Fondation de la Bonne Parole. Etc. (1900-1908). Liasse- dans une enveloppe marron portant l adresse du Père René Quemeneur à Rennes (début août 1977). -Difficultés du Père Déodat avec l Ordre (Rome)- et la Province- au sujet de la Revue Duns Scot. (janvier 1908- août 1911). Liasse- primitivement contenue dans une enveloppe en mauvais état portant la note Suivante :  » Condamnation de la R.Duns Scot et les discussions qui ont précédées  » (sic). -Nomination du Père Déodat comme desservant provisoire de la paroisse Saint François du Hâvre (1915). ° Poursuites judiciaires engagées contre le Père Déodat au moment des expulsions de 1903. 1.  » Mon Non-lieu  » : pièces émanant du Tribunal de Première Instance du Hâvre (Juin – août 1903). 2.  » Le Procès d un moine qui entend rester moine…  » : Recueil de coupures de presse extraites de L Univers (avril – octobre 1903). ° Province Saint Denys sur l Affaire T.R.P. Léonard Desmazures- R.Père Déodat Marie. Octobre 1907…Mémoire présenté au Rme P. Schuler- Ministre Général T.O.F.M.- par le Révérend Père Déodat Marie… Exemplaire de Monsieur l Abbé Ferdinand Charbonnel. Brochure imprimée- 27×2- 5 cm- 47 pages. Conflit avec le Ministre Provincial et le Définitoire- consécutif aux expulsions de 1903 et à la liquidation des couvents ° Interdiction de la revue L Ecole Franciscaine : -Correspondance active et passive- -documents officiels de la Province (Copies)- etc. (1912- avril – novembre). Interdiction prononcée par le Ministre Provincial de St Denys- le 31 mai 1912. Liasse- dans une chemise blanche portant- de deux mains différentes- la note Suivante :  » Révérend Père Déodat de Basly. Condamnation de l Ecole Franciscaine « . ° Couronnement de Notre Dame de Grâce- Honfleur- 19 juin 1913 : invitation programme- photo – carte postale ( sur laquelle figure le père Déodat). ° Dossier concernant l aumônerie- exercée par le Père Déodat- d hôpitaux militaires du Hâvre- pendant la Première guerre mondiale. °  » Voyages en Italie « – août – octobre 1918- avec audience de Benoît XV (9 oct.). -Détail du voyage- jour par jour (texte dactylographié- en 2 exemplaires) ; -Récit de l audience pontificale (texte manuscrit). °  » Affaire Déodat- Archange  » : différend entre le Père Déodat et le Père Archange Désille- au sujet des obligations de 5OO francs de l Association  » La Bonne Parole « – que le susdit Père Archange détenait en qualité de Syndic de la communauté franciscaine du Hâvre ( septembre – octobre 1920). °  » VII ème centenaire franciscain au Hâvre- et …trente ans de présence dans cette ville « . (1926 – 1927). – Programme des festivités- coupures de presse- etc –  » Discours pour le Salut à la Chapelle- 4 octobre 1927  » (texte manuscrit). – » Toast du VII Centenaire de Saint François. 1927  » (idem) ° Souvenirs. En notre bienheureux Jean Duns Scot : évocation- par le Père Déodat de ses débuts dans les recherches scotistes. Textes manuscrits et textes dactylographiés. Destinés à la revue La Fraternité- qui semble n en avoir publié qu une partie- En 1933. ° Compliment adressé au Père Déodat- et lu par un clerc étudiant du Scholasticat d Amiens – le 8 novembre 1935. Textes manuscrits et dactylographiés. (ce dernier en 2 exemplaires.). ° Image-photos d un crucifix représentant le Christ-Roi. Une trentaine d exemplaires. Au dos d un de ceux-ci- figure un extrait- manuscrit- de la Christiade- Page II- Page 251. °  » Epitaphe du Père Déodat de Basly  » (texte dacctylographié). Concerne en réalité le Père Déodat et ses parents. ° Documents sur le Père Déodat – » Déodat de Basly (Documents sur le Père pour biographie) et Couvent du Hâvre « . Parmi les documents insérés dans l enveloppe portant ce titre- figure le témoignage du Père René Loiseau- daté du 6 août 1945. ° Dossier réuni en vue d une biographie du Père Déodat. : -correspondance ; -notes ; -imprimé sur le Christ-Roi ; -note du Père Déodat sur le Couvent du Hâvre (16 mai 1934) ; etc.

L Amour Suprême et les 2 tables théologiques ou premier essai de synthèse théologique.

-Trois tomes. -Texte dactylographié- réparti en 12 volumes brochés (4 par tome) 2 exemplaires

Deux chemises roses en carton- à triple rabat- contenant respectivement : – une liasse de feuilles dactylographiées portant un texte incomplet- peut être celui de la métaphysique de l Homme- Dieu ; -une liasse de feuilles dactylographiées- de notes- et d une coupure du Temps- 29 juillet 1934 (Louis Lavelle- la Philosophie. La genèse de la pensée-sur l ouvrage de Maurice Blondel- La Pensée).

ébauches- brouillons premières rédactions- notes etc. Textes manuscrits(Père Déodat) et dactylographié (certains de ceux-ci sont de frappe récente- postérieure à la mort de l auteur)- répartis en 10 chemises-dossiers. L introduction et la première partie de ce travail ont été publiées dans la France Franciscaines tome 20- 1937- p.5-40- 315-343- et tome 21- 1938- p.5-31. Publication évoquée dans une lettre du Père François-Claude Villanne jointe au 1er dossier (Paris- 18 mars 1937).

° Notes de retraite- Bernay- 1926 ° La présence réelle : position de Duns Scot ( Le Hâvre- 6 août 1929 ) La Cathédrale de l esprit : autre texte eucharistique. 2 textes sous une même enveloppe- portant pour titre :  » Duns Scot. Eucharistie. Présence réelle « . ° Prière au Bienheureux Jean Duns Scot. Texte dactylographié en plusieurs exemplaires. Avec 2 images-photos (statue de Scot)- portant chacune au dos une prière manuscrite – l une en latin (Le Hâvre- 27 avril 1930)- l autre en français – et feuillet portant une autre prière manuscrite. ° Le beau Prêtre du Diacre St François : texte composé par le Père Déodat- le 21 mai 1934- et conçu par lui comme  » une sorte d Imitation de Jésus-Christ sacerdotale qui constituerait la mystique de Scot- appliquée au père Séraphique et qui serait comme une hymne eucharistique servant au prêtre pour la préparation à la Messe et l action de grâce « . ° Les Franciscains à l origine de l Université de Paris:notes pour une conférence faite à Laval- le 6 novembre 1934. ° Au Christ – roi du monde. Hymne en français et en latin (Ave- Rex Judacorum et universorum… « – Salut- Jésus- Roi des Juifs- Monarque universel… « )- composée et mise en musique par le Père Déodat. (Le Hâvre- 10 mars 1936). ° Prière du Bienheureux Jean Duns Scot– tirée du De Primo Principio- traduite en français par le Père Déodat. ° Chemin de Croix Textes manuscrits et dactylographiés. 2 enveloppes.

La Sainte Trinité… ° Notes informes- rédactions provisoires ou incomplètes. 3 gros dossiers- sous chemises jaunes de format in-folio. 1. Titre Premier. L Ordonnement intrinsèque de l Absolu. D une autre main : « Feuilles déclassées. Morceaux non numérotés « . 2. Titre Deuxième. L Ordonnement Vital de l Absolu- ou Dieu Trine par trois Positivités corrélatives. 3. Titre Quatrième. L Ordonnement extrinséque d un Homme à l Absolu in Verbo D une autre main :  » Feuilles déclassées.  » ° Textes rédigés- manuscrits et dactylographiés. 1.L Ordonnement intrinséque de l Absolu ou L unicité de Dieu et la pluralité divine. 2. L Ordonnement vital de l Absolu ou Dieu trine par trois positives corrélatives.

1. Le millénaire de la Normandie : coupures de presse- article du Bulletin Religieux de l Archidiocèse de Rouen- etc. (1911). 2. Septième centenaire de la construction du Mont St Michel : allocution de Dom Cabrol- osb- 9 juillet 1928. 3.  » Cinquième centenaire de la délivrance du Mont St Michel à la fin de de la guerre de Cent ans  » : lettre pastorale de l Archevêque de Rouen- Monseigneur Pierre-Florent-André du Bois de la Villerabel- publiée dans le Bulletin Religieux de l Archidiocèse…2-9 et 16 juin 1934.

-S. Agathon et  » l Assumptus Homo  » -Texte christologique de S. Albert le Grand sur l « Assumptus Homo  » . Dactylographié -Texte latin et traduction française d un  » sermon anonyme arien « . Dactylographié -Textes de St Anselme de Cantorbery. Dactylographié -Textes de S. Augustin sur l « Assumptus Homo « . Dactylographié -Etudes sur S. Augustin et  » les deux principes  » (St Jean). Manuscrit -Etudes sur  » les deux axiomes  » de S. Augustin. Manuscrit -Liasse de notes reproduisant des extraits des œuvres de s. Augustin -Petit paquet de fiches reproduisant les œuvres de St Augustin – Petit paquet de fiches reproduisant les œuvres de St Augustin- ou indiquant des références augustiniennes -Texte christologique de St Bonaventure sur l « Assumptus Homo « . Dactylographié -Note sur  » Duns Scot et Melchior Cano  » -Textes de Duns Scot sur  » l Assumptus Homo  » (Reportatio de Troyes). Dactylographié -Quelques notes sur la position de Duns Scot à l égard de l « Assumptus Homo  » – » Unus de Trinitate passus est  » : correspondance à ce sujet entre l empereur Justinien et le pape Jean II (PL- t. LXVI) -Texte de Léonce de Byzance contre les positions apollinaristes (PG- t- XLIV bis) Dactylographié et manuscrit -Leporius- prêtre-  » Libellus emendationis sive satisfactionis. Confessionem fidei catholicae continens de mysterio incarnationis Christi… Ad Episcopos Galliae « ( PL t- XXXI). Etc. Texte dactylographié -Les 12 Anathématismes de Nestorius contre S. Cyrille. Dactylographié -Notes sur la prédestination d après S. Robert Bellarmin et Duns Scot

1.  » L indifférence en Religion « . Saint-Lô- église Sainte Croix-Carême 1889. Un petit cahier cartonné gris. 2.  » L Âme Humaine… « .Saint – Lô- église Sainte Croix- Carême 1889. Un petit cahier cartonné noir. 3.  » Le Pardon de Dieu « – mêmes lieu et date. Un petit cahier cartonné gris. 4.  » Carême de St Aubin en Bonne Nouvelle « – Rennes- 1893. 2 petits cahiers cartonnés noirs. 5.  » Le Régime de la Force et la Revanche du faible  » :  » Ma force -à moi- ne crée pas ton devoir à toi « . Alençon- Notre Dame- 27 mars 1908 ;Albi- Cathédrale Sainte Cécile- 1er jeudi de Carême 1911 ; Pont-Audemer- St Ouen- 1er vendredi de Carême 1912 ; Fécamp- Saint Étienne- Carême 1916 ; et Le Hâvre – Notre Dame- 4ème dimanche de Carême 1917. 6.  » Nous durerons si nous le méritons « – Alençon- Notre Dame- 25 mars 1908 ; Abbé- Sainte Cécile- 1er dimanche de Carême 1911. 7.  » L État croule s il touche au mariage chrétien « . Alençon- Notre Dame- 29 mars 1908;Abbé- Sainte Cécile- 2ème dimanche de Carême 1911. 8.  » Les grandeurs et les périls de la liberté  » . Abbé- Sainte Cécile- 3ème dimanche de Carême 1911. 9.  » Croyances et Observances « .Même lieu- 4ème jeudi de Carême 1911. 10. La Confession.Même lieu- Rameaux et Mercredi Saint 1911. 11.  » Pousser Dieu dans la Rivière « – conférence aux hommes. Même lieu- Lundi Saint sans date (1911-). 12.  » La Cène Eucharistique et son renouvellement « – même lieu- Jeudi Saint 1911. 13.  » La Passion « . Même lieu- Vendredi Saint 1911- Notre Dame d Alençon 1908 ; Pont-Audemer 1912 ; Le Hâvre- Saint Vincent de Paul- 1919. 14.  » Résurrection du Christ= Résurrection de l Eglise  » . Albi- Sainte Cécile- Pâques 1911. 15.  » La reconquête « . Alençon- Notre Dame- Pâques 1908. 16.  » Questions éternelles- questions d aujourd hui « -. Pont-d Audemer- St ouen- 17 mars 1912.A la suite :  » A César ce qui est à César- mais à Dieu ce qui est à Dieu « – Alençon- Notre Dame- 5 mars 1908. 17. Sermons divers de Carême- Le Hâvre- St Léon- 1915. 18.  » La question du Bien et du Mal « . Le Hâvre- Notre Dame- 1er dimanche de Carême 1917. 19.  » Les Faux Dieux « . Même lieu- 2ème dimanche de Carême 1917. 20.  » La Vérité – créatrice de liberté « . Même lieu- 3ème dimanche de Carême 1917. 21.  » La Vérité- limitation de l autorité et limitation de la liberté « .Même lieu- 4ème dimanche de Carême 1917. 22.  » L Eglise et les sources vitales de la société « . Même lieu- Dimanche de la Passion 1917. 23.  » L Eglise devient l écueil du Plaisir- obstacle des sociétés « . Même lieu- Rameaux 1917. Autre sermon ?- même lieu et date. 24.  » Carême de la Bonne Parole 1918 « .(1er dimanche du Carême). 25. Carême- sermons- divers. Le Hâvre- St Vincent de Paul – 1919. 26.  » Sermons de Carême « . Février-mars 1931- mars-avril 1933.Texte dactylographié. Petite liasse.

-Textes manuscrits et dactylographiés -Notes. -Épreuves d imprimerie- incomplètes. Etc. Travail publié dans les Etudes Franciscaines- en 1930.