° Notes sur «  » l Absolu «  »- en 3 dossiers. – «  » Titre Premier. L Ordonnement intrinsèque de l Absolu «  » -«  » Titre Deuxième. L Ordonnement vital de l Absolu «  ». – «  » Titre Quatrième. L Ordonnement extrinsèque de l Absolu in Verbo «  ». ° Centre philosophique . Species intelligibilis. Universaux «  ». ° «  » Une déviation en scolastique. Actiones sunt suppositorum- Energiarum «  ». ° «  » Sens du mot Personne «  » . Manque le début. ° «  » La Prédestination – ou les Prédestinations «  ». ° «  » Relations entre l Absolu et l Evolutif «  ». ° Extraits du Système du Monde de Pierre Duhem- en 2 liasses aux feuillets réunis entre eux par une ficelle ou un cordon -«  » Le Système du Monde de Duhem. Extraits du Tome I «  » ; -extraits des tomes 5 et 6 – etc ( dactylographiés). ° Etudes diverses de théologie patristique. ° «  » Union substantielle et Universaux. Homme individu «  ».

°Jésus-Christ et le magistère de Pâques – Jésus-Christ de la «  » Christiade Française «  » est il le Jésus-Christ des papes romains -Le Jésus-Christ du Magistère papal. -Le Jésus-Christ papal. Sous ces différents titres- textes ( certains dactylographiés)répartis en 5 chemises. ° «  » Le Droit Canon et la Christologie. Le magistère papal- son infaillibilité «  » ° «  » Saint Thomas et l Assumptus Homo «  ». ° «  » La doctrine fondamentale de la Christiade «  ». ° Notes christologiques sur «  » Assomption . Incarnation «  » ° «  » Chemin de Croix de 1933 «  »

° «  » L influence de Pierre Lombard sur Duns Scot quant au concept du Christ «  » . Une autre main a noté -au crayon- : «  » très intéressant «  ». ° «  » Lignes synthétiques de Scot «  » «  » La Scolastique. «  » les étapes qui ont marqué la résurrection de Scot «  » «  » Conférences données à l Université de Strasbourg- juin 1922 «  ». un gros dossier- format in-folio. Texte de la main du Père Déodat- entrecoupé de pages portant un texte dactylographié. Les titres inscrits au début du dossier (ci-dessus) ne sont pas du Père Déodat. ° «  » Lignes synthétiques de Scot. La Scholastique. . Les étapes qui ont marqué la résurrection de Scot. Conférences données l Université de Strasbourg. Juin 1922 «  » Liasse- dans une chemise-dossier à glissières.

° Le Théologue d Assise Texte adresse au Père Ernest Masselin ° Notes sur les études dans l Ordre de St François Conférences. Travail inachevé ° Franciscus discens ( Le Hâvre- 20 avril 1929). Conciliation des études avec l esprit de St François. Travail inachevé.

Plusieurs liasses ou dossiers de «  » Divers «  »- et de «  » Feuilles déclassées «  »- de fragments de textes- etc.

° AMANN- Emile- professeur à la Faculté de Théologie Catholique de Strasbourg- 1929-1935. ° AMETTE- Cardinal Léon- Archevêque de Paris (Ancien Évêque de Bayeux) 1900-1915. ° ANIZAN – Abbé Félix- secrétaire général de la Société du Rayonnement intellectuel du Sacré-Cœur . 1925-1928 ° ASSOUAD- Père Nicolas- ofm- Province d Aquitaine- 1928-1936 ° BARDOT- Victor-Marie- tertiaire sans date (1901?). ° BARDY- Chan.G. Dijon- 1928 ? 1932-1937. ° BARRES – Maurice Paris- f évrier 1916. 2 lettres (la 1ere de Barres lui-même – la 2ème de son secrétaire). ° BATIFFOL- Monseigneur Pierre- 1907-1912-1921. ° BAUDIN- Abbé E. 1922-1925 ° BAUDRILLARD- Cardinal Alfred- Recteur de l Institut Catholique de Paris 1937. ° BEGUET- Père Antoine de Sérent- ofm. Amiens-Épinal- 1910-1922-1935 ° BEHM – Alfred ° et LAMY Faculté de Théologie Catholique de Strasbourg 1922 ° BELLO – Père Léonard- Ministre général O.F.M. 1936 ° BELMOND- Père Séraphin- ofm- Province du Sud Est St Bernardin- philosophe 1908-1934- et sans date. ° BERNAËRT- Edouard- secrétaire général de «  » l Enquête. Comité d études «  »(Paris. 1910- et sans date. ° BERTONI- Père (puis Monseigneur) Alexandre- ofm- Rome- Curie Générale O.F.M.- puis Corse 1906-1928- et sans date. 2 enveloppes. ° BIETRY- Pierre – journal Le Jaune- 1903-1904 ° BIHL- Père Michel- ofm- Quaracchi/Florence (AFH) 1906-1910. ° BLANC- Elie- revue La Pensée Contemporaine- Lyon- 1906- 1909 ° BLEAU- Alphonse- Lycée de Poitiers- 1er juillet1907 °BLONDEL- Maurice 1909-1934 ° BOISARD- Pierre- paa Issy- 1910- 1935 ° BONNEFOY- Père Jean-François- ofm- Province d Aquitaine – théologien Le Puy- 30 août 1934 ° BONOMELLI- Monseigneur Geremia- Evêque de Crémone 1900 ° BOUDINHON- A. (Recteur ? de ) de St Louis des Français- Rome- 24 août 1929. ° BOURGEAS- Père Arsène- ofm- Province St Denys- Blyerheide- 1909 ° BREMOND- Abbé Henri- Pau – etc – 1918- et sans date ° BRETON- Monseigneur- Recteur de l Institut Catholique de Toulouse- 20 octobre 1917. ° BRETON- Père Valentin-M-ofm- Province St Pierre- 1927-1937 3 enveloppes ° CALLEBAUT- Père André-ofm-quarrachi/Florence- 1909-1916- et sans date. ° CAMBELL- Père Jacques-ofm- Province St Denys- 1937 ° CASANOVA- Père Gabriel- ofm- professeur au Collège St Antoine de Rome (Antonianum)- 1900-1904 ° CAVALLERA- Père Ferdinand- aj- Institut Catholique de Toulouse- 1909-1935 ° CAYRE- P.F.- patrologue- 1936 ° CERRETTI- Cardinal Bonaventure- Rome- 1928-1933. ° CHARBONNEL- Père Ferdinand-ofm-Province St Denys- 1900-1937 ° CHARLES- Abbé- journal LA CROIX- 1910-1911- 1923-1928. ° CHEVALIER- Jacques- philosophe- 1924-1934. ° CIMINO- Père Séraphin- Ministre Général O.F.M. 1915-1918. ° CLARISSE- Père Fernand- ofm- Province St Pierre – Amiens -1929-1937. ° CLOP- Père Eusèbe- ofm-Province St Denys- 1905-1925. ° CLOTILDE-ANGELE- de Jésus- Ursuline- Trois-Rivières (Canada)- 1931-1936. ° COMPAGNION- Dr Jean- «  » Docteur en Médecine «  » des Universités de Louvain et de Lille-Paris 1907-1920- et sans date. ° COMPAGNON- P.M. Des Missions Étrangères- Bièvres- 26 mars 1904.

° DELARUE-MARDRUS- Mme (Lucie)- écrivain- 1930. ° DELORME- Père Ferdinand-M.- ofm- Province d Aquitaine- Quaracchi/Florence- 15 janvier et 2 mars 1928. ° DEODAT : – Au Cardinal AMETTE- Archevêque de Paris- 21 mai 1915 (consécration de la France au Sacré-Cœur) – à l Ami du Clergé- 1936 (au sujet de son étude- «  » Inopérantes offensives contre l Assumptus Homo «  ») ; – au Père Alexandre BERTONI- ofm- Défin.Gén. Le Havre – 2 août 1921 («  » Duns Scot et l Angleterre… «  » – au Père Valentin M.BRETON-ofm- 1929-1936 (167 lettres- réparties en 4 enveloppes.) – Au Père Michel-Ange SARRAUTE-ofm-cap. 1918-1934 ; De 1913 à 1932 : – à P.de KERDANET – Op- – au Chanoine RIVIERE- à Abel BONNART au Cardinal DUBOIS au Père Marie-Albert O NEIL (sous le même enveloppe ) ° DESCOQS- Père Pierre – sj- Jersey- 6 mars 1916 ° DHONT- Père René-Charles-ofm- Province St Pierre – Mons-en- Baroeil (Nord)- 24 août et 6 décembre 1932 ° DOUCET- Père Victorin-ofm- Quaracchi/Florence- 1928-1936. ° DUBOIS- Cardinal Louis – Archevêque de Paris(ancien archevêque de Rouen)- 1918-1929 ° DUFOURCQ- Albert- 1910-1927. ° DUGUET- Roger- – journal L Univers – Paris- 30 juillet 1910 (polémique avec La Bonne Parole). ° DUHEM- Pierre- Bordeaux- 17 et 28 avril 1910 – et fille- Bordeaux- 7 janvier 1920. ° EVEN- Michel- 1909-1910- et sans date. ° EVEQUES- signatures pour la béatification de Duns Scot- etc. ° EVEQUES- divers- lettres ou «  » simples cartes – avec remerciements- voeux «  ». ° FLEMING- Père David- Vicaire Général O.F.M. 1901-1902 ° FONSEGRIVE- Georges 1900-1911. ° FREUDENREICH- Père Ignace-Marie- ofm- future Province St Pascal- 1903-1927. ° FUZET- Monseigneur Frédéric- – Archevêque de Rouen- 1900-1909. ° GAGIN- Dom Paul -osb- Ile de Wight- 1915 ° GALLOIS Dominicain- osb- Bouka- 3 février 1937 (au sujet de la plaquette Clarificabimus) ° GALTIER- sj- Castres- 1929- ° GARDEIL- A- op- Le Saulchoir- 1911- et sans date. ° GAUDEL- A- Strasbourg- 1928-1937. ° GEMELLI Père Agostino- ofm- 1906-1931- et sans date. ° GEORGES- Père Emile- Eudiste- et autres Eudistes- 1935-1936 (Bérulle- et S.Jean-Eudes- sur le Cœur du Christ ) ° GERLIER- Monseigneur Pierre -Marie- alors Evêque de Tarbes et Lourdes – septembre 1930. ° GILLET- Louis de la Revue des deux Mondes- 24 janvier1928 ° GILLOT- Louis- Chapelain à Paray-le-Monial- mai 1900. ° GILSON- Étienne- 1924-1929 ° GLORIEUX- Abbé P(alémon)- Lille- grand séminaire- 1934-1937 ° GORCE- M.op- Toulouse- puis Paris- 1934-1937. ° GOYAU- Georges- 1901-1928. ° GRANDMAISON- Père Léonce de sj- 27 juillet 1917. ° GRATIEN- (de Paris)- ofm cap- revue Etudes Franciscaines- 1930-1932 ° GRELLIER- Monseigneur Eugène – Évêque de Laval- 1910- 1930. ° GUITTON- Jean- Paris- 21 février et 4 novembre 1928. ° HALIFAX- Lord- 14 Février 1914. ° HAUTIN Monseigneur François- Archevêque de Chambéry- 1900-1906- et sans date. ° HEYSSE- Père Alban- ofm. Quaracchi/Florence- 1918-1921. ° HUYSMANS- (Joris-Karl)- écrivain 1901-1906. ° HYGONET- Père Marie -Bernard- ofm- Province d Aquitaine- directeur de la Revue franciscaine (Bordeaux)- 1903 (?)- et sans date.

JEAN DE DIEU- ofm cap- revue Etudes Franciscaines- 1927-1937 JULES D ALBI- ofm cap (décédé Carcassonne- 13 déc. 1929). 1906-1929- et s.d. (3 enveloppes) JULIEN- chanoine- puis Mgr Eugène- archipretre du Havre- puis Evêque d Arras- 1919-1931- et s.d. JUSTINIANI- Fidao- auteur de l ouvrage Qu est-ce qu un classique ? (1930)- 1932-1933 KLUMPER- P. Bernardin- Ministre Général OFM- Rome- 22 juillet 1921 LABERTHIONNIERE- L. revue Annales de Philosophie chrétienne- Paris 1907-1920 LABEYRIE- abbé Cyrille- ND de Maylis (Landes). 1902-1910 LAFAY- J.- professeur au Grand Séminaire de Bourges- 1904 LAMY- voir carton A-C- BEHM LANDELIN- P.- ofm- Quaracchi/ Florence- A.F.H.- déc. 1918 LAUER- P. Louis- Ministre Général OFM- Rome 27 déc. 1900 LAYE- chanoine- auteur d une étude sur Denys l Aréopagite. Toulouse- 1930 et s.d. LE CARDONNEL- abbé Louis- Assise- 3 février 1905 LE CAROU- P. Arsène- ofm- Province d Aquitaine. 1935 LEMAITRE- Henri- Revue d Histoire Franciscaine. Paris- 1924-1928 LEMIRE- abbé- 19.. ?- et s.d. LEMIUS- P. J-B- omi- supérieur du Sacré Cœur de Montmartre- 1900-1901 LEPIDI- P. Albert- op- Vatican- 12 août 1912 LEVESQUE- E.- pss- Paris- Séminaire St Sulpice- 7 mars- ? LONGPRÉ- P. Ephrem- ofm- 1927-1936 environ (nombreuses lettres non datées- réparties en 4 enveloppes ; l une d elles- concernant Duns Scot- renferme un guide de l Ecosse- en anglais- édition 1929- et des photos de sa ville d origine) MANDONNET- P.- op- de Fribourg (Suisse)- 30 octobre 1908 MANUEL- Henri- photographe- Paris- 23 déc. 1926 (photo du P. Déodat) MANY- J- pss- professeur à l Institut Catholique de Paris- 1900-1902 MARCHAND- chanoine- et BARBIER- de la revue La Critique du Libéralisme (en conflit avec le P. Déodat). 1912 MARRANI- P. Bonaventure- Ministre Général ofm- 1928-1929 (correspondance relative à la Christiade- à l Assumptus Homo- au Moi de J-C ; 2 enveloppes) MERCIER- cardinal- archevêque de Malines- 1909- 1922 MERRY DEL VAL- cardinal- Secrétaire d Etat de Pie X- Rome- 1904- 1908 MONZA- P. Pacifique- Ministre Général ofm- 1911-1914 (suspension de la revue l Ecole Franciscaine- pour les raisons de circonstances ; approbation des autres écrits ; etc. 2 enveloppes) PAOLINI- P. François-Marie- ofm- Province de Corse- 1903-1918- et s.d. (3 enveloppes) PARÉ- P. Théodoric- ofm- Définiteur Général- 1934-1936 PELZER- Mgr Augustin- Bibliothèque Vaticane. 1912-1923 PERRIOT- F.- revue l Ami du Clergé (Langres)- 1909-1910 («  » difficultés graves «  » du P. Déodat avec cette revue) PEUROIS- P. (futur Mgr)- Louis- ofm- Définiteur Général. 1929 POIZAT- Alfred. Paris et Aubagne- 1919-1929 POTHIER- Dom Joseph- osb- Abbé de Saint-Wandrille- 18 fév. 1900 POULET- Dom C.- osb- Abbé de Wisques (Pas-de-Calais)- 1932

RANSAN- P. Othon- ofm- ministre provincial d Aquitaine- 1900-1901 RICHARD- Marcel- prêtre. Lille- 1936-1937 RIVIERE- J.- prêtre. 1918-1937 SABATIER- Paul. Strasbourg- 1925 SALTET- Abbé Louis- Toulouse- Institut Catholique- 1910-1917- 1929-1931 SANTARELLI- P. Antonio-M.- ofm- Rome. 1904-1905- 1914-1923 (Postulateur Général OFM) SARRAUTE- P. Michel-Ange- ofm cap. 1902-1936 (2 enveloppes) SAUVÉ- Ch.- Angers- Université Catholique de l Ouest . 1904-1906- et s.d. SCHULER- P. Denis- Ministre Général ofm. 1906-1907 SEILLER- P. Léon- ofm. Province St-Denys- Bernay- 1930-1937 SOLAGES- (futur Mgr) Bruno de- 1926 (Petit Séminaire de St-Sulpice-sur-Tarn) 1935 (Toulouse- Institut Catholique) STORFF- P. Hugolin Joseph- ofm. 1902 (Ministre provincial- USA) 1932-1933 (Rome- Définiteur Général) TIXERONT- J. Lyon- 1912- 1917 TURINAZ- Mgr Charles-François- Evêque de Nancy et Toul- 1909- 1911 VAN DE WOESTYNE- P. Zacharie- ofm. 1909-1910 (Reckeim- Belgique) 1936 (Quaracchi/Florence) VERRIELLE- A.- pss- professeur de dogme à Issy- 1932- 1935 VEUILLOT- François- Journal l Univers-…. Paris- 1900-1901 VILLAUME- P. François-Claude- ofm- revue La France Franciscaine. 1936-1937 VILLERABEL- Mgr André de la- Archevêque de Rouen- 1927-1930 VINCENT- Charles- 1903-1911 WEHRLÉ- Abbé Joannès- «  » du Clergé de Paris «  »- 1934-1935 WEHRLÉ- Abbé René- aumônier du Lycée Buffon- à Paris- oct.-nov. 1934 WILMART- Dom- osb- 1918- 1931 (Bibliothèque Vaticane) WULF- Maurice de- Bruxelles. 18 déc. 1910 BOISSARIE- Dr- du Bureau des Constatations Médicales de Lourdes- Sarlat et Lourdes- s.d. MÉRINO-CARVALLO- Ambroise- 1927-1937 (2 enveloppes) -Correspondance et factures concernant l impression et l édition des ouvrages du P. Déodat (chez Desclée- par La France Franciscaine- chez Le Templier- à l Imprimerie Alençonnaise du chanoine Guérin) (1910-1928) -Réponse de l Evêque à une requête des Tertiaires du Havre- demandant la solennisation de la fête de S. Martin de Tours- l armistice de 1918 ayant été signé ce jour-là (1929-1931 ; 2 enveloppes) -Listes alphabétiques- dactylographiées ou manuscrites- des correspondants du P. Déodat- dans une grande enveloppe ; avec notes diverses concernant ces correspondants (par le P. René Quémeneur- etc.)

-La Cathédrale de l Esprit : sur la certitude et la foi. Manuscrit -Note sur le Cœur- «  » mot flottant qui couvre le meilleur et le pire «  » -Note sur la présentation de Duns Scot dans l Encyclopédie Christus -Vision de Dieu d après Scot («  » ex scriptis ineditis R.P. Deodati «  » Texte multigraphié (procédé de la pierre humide)

-S. Agathon et «  » l Assumptus Homo «  » -Texte christologique de S. Albert le Grand sur l «  »Assumptus Homo «  » . Dactylographié -Texte latin et traduction française d un «  » sermon anonyme arien «  ». Dactylographié -Textes de St Anselme de Cantorbery. Dactylographié -Textes de S. Augustin sur l «  »Assumptus Homo «  ». Dactylographié -Etudes sur S. Augustin et «  » les deux principes «  » (St Jean). Manuscrit -Etudes sur «  » les deux axiomes «  » de S. Augustin. Manuscrit -Liasse de notes reproduisant des extraits des œuvres de s. Augustin -Petit paquet de fiches reproduisant les œuvres de St Augustin – Petit paquet de fiches reproduisant les œuvres de St Augustin- ou indiquant des références augustiniennes -Texte christologique de St Bonaventure sur l «  »Assumptus Homo «  ». Dactylographié -Note sur «  » Duns Scot et Melchior Cano «  » -Textes de Duns Scot sur «  » l Assumptus Homo «  » (Reportatio de Troyes). Dactylographié -Quelques notes sur la position de Duns Scot à l égard de l «  »Assumptus Homo «  » -«  » Unus de Trinitate passus est «  » : correspondance à ce sujet entre l empereur Justinien et le pape Jean II (PL- t. LXVI) -Texte de Léonce de Byzance contre les positions apollinaristes (PG- t- XLIV bis) Dactylographié et manuscrit -Leporius- prêtre- «  » Libellus emendationis sive satisfactionis. Confessionem fidei catholicae continens de mysterio incarnationis Christi… Ad Episcopos Galliae «  »( PL t- XXXI). Etc. Texte dactylographié -Les 12 Anathématismes de Nestorius contre S. Cyrille. Dactylographié -Notes sur la prédestination d après S. Robert Bellarmin et Duns Scot

-«  » Notes sur Duns Scot prises à Stratford en 1882 «  » -Au-Aimeran- «  » Le B. Scot sera étudié- mieux connu et vengé «  ». Texte manuscrit- non daté (postérieur à 1909) -Copie manuscrite d un article de la Revue Thomiste sur «  » Scot et Saint Thomas «  »(1910) -Polémique entre le P. Galtier et le P. Chrysostome Urrutibéhéty- ofm- sur «  » le vrai motif de l Incarnation «  »- article extrait de la Nouvelle Revue Théologique- 1911 -Artiche du chanoine Marchand sur «  » une nouvelle théologie de l Incarnation «  »- publié dans sa revue- La critique du libéralisme- n°87- 15 mai 1912- et lettre du P. Déodat- non datée- exigeant l insertion de sa réponse- qui suit- à cet article (duplicata dactylographié) -Article de l abbé Léon Christiani sur «  » la métaphysique de l incarnation «  »- dans La Croix ( ?) du 13 février 1914 (rubrique «  » chronique de théologie «  ») -«  » De Démocrite à Einstein «  » : -texte imprimé d une conférence de P. Lecomte du Nouy à l Alliance Française de Montréal- intitulée De Démocrite à Einstein. La psychologie de la recherche scientifique- Montréal 1925- 21 p. ; -Duplicata dactylographié d une lettre du P. Déodat à l auteur- 20 mai 1926 ; -Article de Louis Lavelle- «  » La philosophie. De Démocrite à M. Louis de Broglie «  »- extrait du Temps- 16 février 1930 -Lettres du P. Ferdinand Cavallera- sj- et de A. Gaudel sur l Expositio Fidei de S. Athanase (nov-déc 1928) -Stéphane Simonis- ofm- «  » De vita et operibus B. Ioannis Duns Scoti inxta litteraturam ultimi decenni «  »- extrait d Antonianum- t 3- 1928- p. 451-484 -Etude en espagnol- du P. Conrad Rubert- ofm- sur Gullaume de Rubion- ofm- publiée dans l Archivo Ibero-Americano- t 32 ; avec traduction française- dactylographié Avec correspondance du P. Ephrem Longpré- ofm- (Quaracchi- 9 oct. 1929)- et de P. Logié- Bibliothèque municipale du Havre (recherche des œuvres de G. de Rubion- 31 mars- 10 avril 1930) -Rivista di Autoformazione Filosofica Letteraria- 3e année- fasc. 6- nov-déc 1929 Publie notamment un article de Mario Sturzo- «  » Dell astrazione logica secondo S. Tommaso «  »(l abstraction logique selon St Thomas) -Léo Crozet- «  » L unité fondamentale des religions. Esquisse d une démonstration «  »- extrait du Mercure de France- 1929 -Louis Rougier- «  » Le protestantisme et la philosophie de l histoire «  »- extrait du Mercure de France- 1929 -Texte du pape Alexandre III sur l enseignement de Pierre Lombard à l Université de Paris concernant l «  »Assumptus Homo «  »(1170) Avec lettre du bibliothécaire adjoint de l Institut Catholique de Paris- M. Rouziès (1929) -Correspondance de Dom Wilmart- osb- sur St Augustin- «  » Numerus sensibilis «  » et «  » Numerus intelligibilis «  »(6 septembre 1930- 25 novembre 1933) -P-H. Bardou- «  » Islam et christianisme. Le monothéisme musulman «  »- article extrait du Maroc Catholique- 1930 -Lettre du P. Déodat au P. Léon Seiller à propos de la polémique opposant A. d Alès au P. de la Taille sur l incarnation (Le Havre- 5 mars 1931 ; duplicata dactylographié) Avec un numéro de La Vie Catholique publiant un article d Adhémar d Alès sur «  » le Concile d Ephèse «  » (14 mars 1921) -Correspondance du P. Zacharie Van de Woestyne- ofm- sur la christologie d Alexandre de Halès -Lettre de Dom Lohier- osb- sur l «  »Homo Dominicus «  » de S. Athanase et de S. Jérôme- etc. (copie d une note de Dom Leclercq ; Rouen- 18 déc. 1931) -Copie manuscrite du chapitre consacré à la philosophie critique et mystique de Duns Scot «  » dans l ouvrage collectif La fin du Moyen-Age- coll. «  » Peuples et civilisations «  » (Paris- Alcan- 1931- p. 253-256) -Lettres du P. Ephrem Longpré sur les manuscrits des œuvres de Duns Scot (16 juin et 22 déc 1932) -«  » Note «  » sur l âme humaine et la grâce (1er déc 1932)- destinée à Mgr Gustiniano- et «  » communiquée à M. Blondel «  » -A propos de l ouvrage de Jacques Maritain- Le songe de Descartes (qui contiendrait une allusion à Duns Scot) : – article de F-X Maquart- professeur au Grand Séminaire de Reims (La Croix ?- 1932) ; -note du P. Déodat -André Siegfried- «  » Les principaux courants de la pensée religieuse en France «  »- extrait du journal Le Petit Havre- 1932 -Lettre du P. Victorin Doucet- ofm- sur certaines œuvres douteuses ou apocryphes de Duns Scot (Quaracchi- 28 avril 1933) -Brève notice sur Duns Scot- avec effigie- extraite du Dimanche illustré- 21 mai 1933 Traduction- par le P. Longpré- d un article de Mario Carmelindo Giusti- «  » Le docteur de l Immaculée «  » : le vénérable Jean Duns Scot. Le chevalier de Lourdes «  »- dans Revue Franciscaine (Bordeaux- juin 1933) -Lettres (34) du P. Valentin-M. Breton- ofml- sur la publication par la France Franciscaine du Scotus docens et de l Inopérante offensive contre l Assumptus homo (1933-1936) -«  » Lettre importante «  » du P. Ephrem Longpré sur S. Thomas- S. Cyrille d Alexandrie (Quaracchi- 4 octobre 1934) -Texte de S. Thomas sur l «  »Assumptus homo «  » (dactylographié)- accompagné de 2 lettres du P. Léon Seiller (Bernay- 5 mars 1935). Avec un article sur «  » le Christ dans la théologie «  » du P. Maurice de la Taille- sj (La Vie Catholique- 27 déc. 1930) -Texte sur Théophane de Nicée (Ed. M. Jugie)- accompagné de 2 lettres du P. Henri de Lubac- sj (Lyon- 10 avril et 8 mai 1935) Avec le tiré à part d un article du P. Antoine de Sérent (Béguet)- ofm- sur la primauté du Christ- extrait de La France Franciscaine- juillet-août 1934 -La prédestination du Christ selon S. Jean Damascène et Maxime le Confesseur (Ed. M. Jugie). Dactylographié. Avec un billet du P. Henri de Lubac (Lyon – 20 avril 1935) -Commentaire de St Thomas sur le chapitre 17 de S. Jean (dactylographié). Avec une lettre du P. Synave- op (Le Saulchoir- 20 septembre 1935- au P. Gorce- destinée au P. Déodat) -Les mentions de Duns Scot et des scotistes figurant dans l œuvre de Rabelais (lettre de Henri Chamard- professeur d histoire de la Renaissance en Sorbonne- à son beau frère le Dr. Guillot- pour le P. Déodat ; décembre 1935) -Polémique entre le P. Déodat- d une part- le P. Eletto Palandri- ofm- directeur des Studi Francescani- et le P. Nicolas Assouad- d autre part- à propos de la position de S. Thomas sur l «  » Assumptus homo «  » : lettres- articles du P. Déodat (au fil de mes trouvailles) et du P. Assouad (Deux pages à l adresse du RP Déodat…)- notes justificatives- etc. (1936) -Texte de Géroch de Reichenberg- sur l «  »Assumptus homo «  »- etc. Dactylographié- et manuscrits Avec correspondance du P. Fernand Clarisse- ofm (janvier 1937) -Mgr Pierre Battifol- «  » La liturgie du sacre des évêques dans son évolution historique «  »- extrait de la Revue d Histoire Ecclésiastique- t 23 -Alexandre Bertoni- ofm- «  » La nature du caractère sacramentel d après Duns Scot «  ». Texte manuscrit -Maurice Bouyges- sj- «  » Roger Bacon a-t-il lu des livres arabes ? «  »- extrait des Archives d Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen-Age -P. Ephrem Longpré- ofm : 1) «  » La Primauté du Christ d après le B. Duns Scot : texte inédit du ms Ripoll 53 «  » ; 2) «  »La bannière du B. Duns Scot à la procession de l Immaculée à Carthagène- Colombie «  » 3). «  » Le Triomphe de Duns Scot dans l iconographie franciscaine «  » ; articles extraits probablement des Studi Francescani (p. 218-230)

-Texte sur le Verbe et l «  »Homo Assumptus «  » : Alius et Alius. Manuscrit -L Angélus du Théologien- et autres prières au Christ (en latin ; avec traduction française pour l une d elles). Texte multigraphié (procédé de la pierre humide)- ou dactylographié -Aristote illogique : la matière première d être en puissance logique ou causale (1er novembre 1935) Manuscrit -La Cathédrale de l esprit . Connaissance du Singulier- des Singuliers. Manuscrit -Comment penser le Christ Verbe-Homme- Homme-Dieu. Manuscrit -L extramentale distinction des instrumentaux (Essence et Existence). Manuscrit et dactylographié Le texte débute en ces termes : «  » Le premier fait dont un homme qui s éveille ait la certitude… «  » -L intuition de l extramental matériel. Manuscrit et dactylographié. «  » Publié «  » -«  » Js Unus et idem qui Verbum- et qui incarnatum est : étude sur cet «  » axiome verbal «  » d un Concile Manuscrit- et dactylographié -Textes sur «  » l Haecceité «  »/ «  »Subsistance «  »- la Nature et l Individu. Manuscrit et dactylographié Avec une lettre du P. Séraphin Belmond- ofm- sur l haecceité- etc. (Lyon-Villeurbanne- 22 juillet 1934) -Texte sur «  » le concept d haecceité «  »- «  » concept totalitaire «  » (30 mars 1936). Manuscrit. -Texte sur «  » les Universels «  » et «  » le principe d individuation «  »- «  » l «  »haecceité «  » de Duns Scot. Manuscrits – Les combinaisons de semi-zéros métaphysiques (23 nov. 193 [5 ?]). Manuscrit – En collaboration avec le P. Léon Seiller : Une déviation en scolastique. Actiones sunt suppositorum (9 juillet 1935). Textes soit manuscrits- soit multigraphiés (procédé de la pierre humide)- soit dactylographié. Travail envoyé par le P. Seiller aux Franziskanische Studien le 6 octobre 1949 -Critique- par le P. Déodat- de la position du P. Philippe de la Trinité sur «  » le Moi du Christ «  ». Texte dactylographié- et mansuscrit (copie par le P. Léon Seiller) -Missa caelorum per maria- terrasque peracta. La messe des cieux célébrées par terres et mers : 15 méditations «  » avant la messe «  ». Manuscrit -Scotus docens : -Répertoire dactylographié des destinataires d exemplaires de l ouvrage envoyé en hommage ; -recensions et comptes-rendus divers -Unitioni SSmae Trinitatis videlicet Actioni : Incarnatio- Humanatio- Assumptio- Deitatio in unitis correspondent Passiones (Le Havre- 12 septembre 1929) Texte manuscrit- dactylographié et imprimé -Vocabulaire Christologique. Manuscrit

-«  » Extraits des Pères (excepté S. Augustin) : «  » Liasse de fiches portant des citations des références- etc. (Christologie) -«  » Textes Cyrilliens et Augustiniens s opposant- complément de Inopérantes offensives «  » [«  » contre l Assumptus homo «  »]. Manuscrit -Textes patristiques sur le Démon- «  » adversaire de l Homme Dieu «  ». Manuscrit -Sur la Foi Catholique : -S. Augustin- «  » Libellus…de fide catholica contra omnes haereses «  » ; -pape Damase- «  » Confessio fidei catholicae… «  ». Dactylographié; -Texte de S. Basile le Grand sur l Incarnation. Manuscrit -Références à des textes de S. Basile le Grand sur l «  »Assumptus homo «  ». Note manuscrite -Deux textes Christologiques de Boèce. Dactylographié -Citation du patriarche de Constantinople Sergius- s appuyant sur S. Cyrille «  » pour affirmer le monoénergisme et l unique opération «  » (6eme Concile de Constantinople ; d après l édition Mansi- t 11). Manuscrit -Notes- avec extraits- sur le Concile d Ephèse (d après l édition Mansi- t 4) -Textes christologiques d Eusèbe de Césarée «  » contre Marcel d Ancyre «  ». Dactylographié -Textes de S. Grégoire de Nazianze sur «  » le Moi du Christ «  ». Manuscrits (fragments) -Textes christologiques de S. Grégoire de Nysse (Migne- PG- t 44 et 46). Manuscrit -Textes christologiques de Guillaume de Rubio- ofm («  » Assumptus homo «  »). Dactylographié -Textes christologiques d Hugues de Saint-Victor (l «  »Assumptus homo «  ». Dactylographié -Textes christologiques de S. Irénée (Migne- PG- t 7). Dactylographié -Textes christologiques («  » Assumptus homo «  » de Jean de Cornouailles (Migne- PL- t 177). Dactylographié -Textes de Duns Scot sur «  » la subsistance Absolue «  »- la «  » Singularité «  »- l «  »Haecceité «  »- la «  » Connaissance des Singuliers- et de l Universel «  »- etc. Manuscrit -Les Theoremata de Duns Scot : -P. Déodat «  » Les Theoremata de Scot «  »- tiré à part d Archivum Franciscanum Historicum- t 11- 1918 ; -correspondance avec le P. Ephrem Longpré (septembre 1934) ; -autre texte du P. Déodat sur les Theoremata (4-6 juillet 1935 ; manuscrit) ; -Textes de Duns Scot (dactylographié) -Texte de S. Justin décrivant la Messe et le Dimanche (Apologia pro christianis ; Migne- PG- t 6- col. 427-430). Dactylographié -Textes de Lanfranc sur «  » l Assumptus homo «  ». Dactylographié -Textes christologiques de Richard de Mediavilla- ofm (le Nom de Jésus- la Prédestination de Jésus- etc). Manuscrit -Textes christologiques de Robert de Melun. Avec une note sur cet auteur et sa position. Manuscrit et dactylographié -«  » Constitutum Vigilii «  » : polémique christologique entre Théodore de Mopsueste et le pape Vigile (textes d après l édition Mansi- t 9). Manuscrit

-Textes christologiques du théologien scotiste Barthélémy Durand- ofm conv- sur l incarnation. Manuscrit -Texte du théologien franciscain scotiste Mastrius- sur l «  »Assumptus homo «  ». Dactylographié. Avec note manuscrite

-Séraphin Belmond- ofm- «  » L essence e l esistenza secondo Duns Scoto «  »- extrait de La Rivista di Filosofia Neo-scolastica- 22e année- n°3- juin 1910. En italien -«  » Redemption «  » : -texte de l abbé Rivière- «  » La doctrine de Scot sur la Rédemption devant l histoire et la théologie «  » (dactylographié) -Texte du P. Déodat- à partir du texte ci-dessus (manuscrit) -Léon Veuthey- ofm conv : 1ere partie de son article sur l «  »Ecole Franciscaine et la critique philosophique moderne «  »- extrait de …- Avec notes manuscrites du P. Déodat

-A propos de l encyclique Quas primas de Pie XI sur le Christ-Roi (11 décembre 1925) : démarches du P. Déodat au sujet d une référence à S. Cyrille d Alexandrie- jugée inexacte (correspondance- 1927 ; notes ; texte partiel de l encyclique ; etc) -Dossier sur le Christ-Roii : -restauration de la statue de l église conventuelle de Rennes- détruite en 1903- et érigée dans celle du Havre le 27 octobre 1935 (procès verbal d érection- autorisations officielles des autorités ecclésiastiques et franciscaines- etc). -Photo de la statue ; -P. Déodat- prière de «  » Louange au Christ- Roi du Monde «  »(texte imprimé ; approbation des autorités susdites- et correspondance échangée ensuite avec elles- oct.-nov. 1935) ; -autre texte du P. Déodat sur le Christ-Roi (manuscrit). Etc.

Notes et références sur la notion d «  »inhumanatio «  »

-L Absolu n est Trine que sans être Tripartite Texte et notes manuscrites sur feuilles grand format- dans une chemise jaune pâle -Texte contre la christologie du Cardinal Billot Manuscrit et dactylographié. Dans une chemise grise («  » contre Billot «  ») -Création de la Surnature : lettre à Maurice Blondel (10 octobre 1932)- et note explicative à l intention de celui-ci -Deitation Humanisante Texte manuscrit- sur feuilles grand format ; inachevé. Dans une chemise jaune pâle -Dispute de S. Maxime et de Pyrrhus sur le Monoénergisme. Manuscrit -L extra Deum et l extra tempus de Dom de Malherbe : texte rédigé à la suite d un entretien avec ce Bénédictin/Olivétain (16 novembre 1935). Manuscrit -Texte critiquant l article du P. Galtier sur l «  »union hypostatique et l entre-deux de S. Thomas «  ». Manuscrit. -Les trois manières de concevoir le Christ d après Pierre Lombard. Textes présentés et commentés. Manuscrit. -Textes christologiques divers- manuscrits ou dactylographiés -Dieu Trine et Jésus-Christ -Le tesson de Job et la Croix de Jésus. -Dieu et Jésus de Nazareth -Dieu a ressuscité Jésus de Nazareth Etc. Sur feuillets grand format- dans une chemise jaune pâle

-Textes christologique d Alexandre de Halès. Dactylographié -Textes christologiques de Boèce. Manuscrits et dactylographiés (sur feuilles grand format- dans une chemise jaune pâle) -Extrait du Centiloquium Theologicum de Guillaume d Occam- communiqué par le P. Landelin- ofm. Avec lettre de celui-ci- Naples- 11 septembre 1918. Feuillets manuscrits grand format- dans une chemise jaune pâle -Textes de S. Hilaire de Poitiers- sur le thème : «  » S. Joseph- veuf- et ses enfants d un premier lit appelés les frères du Seigneur «  ». Manuscrit. – «  » Christus est homo- non est aliquid «  »- d après Pierre Lombard. «  » Adoptianisme au XIIIe s «  » Texte de Pierre Lombard (dactylographié) Copie manuscrite de l article de Portalès sur l Adoptianisme- dans le D.T.C.

Textes de S. Robert Bellarmin : – «  » De controversiis Christianae fidei «  » ; – «  » Contre les Ubiquitaires «  ». Dactylographié

° Père Séraphin Belmond- ofm- «  » L hecceisme Scotiste. Ce qu il n est pas- ce qu il est sa valeur apologétique «  » extrait des Etudes Franciscaines– tome 47- 1935. ° Discussion entre le Père Déodat et le Père Belmond- sur l «  » Haecceite «  »/ «  » Subsistance «  » : correspondance- notes- exposés- etc. Manuscrits. Quelques textes dactylographiés. ° «  » Précisions «  » du Père Déodat sur la Maternité divine- l Union du Verbe- la Réciprocité de Prédication – d après une «  » communication verbale «  » du Père Victorin Doucet- ofm- de passage au Havre le 28 septembre 1930. Manuscrit – sur feuilles grand format- dans une chemise jaune pâle. °Extrait des Œuvres de Pierre Duhem(t.VI) sur les «  » disciples de Scot «  ». Manuscrit. ° Cardinal Ehrle : traduction française de son chapitre sur «  » l étude de la scolastique et les instructions des derniers papes «  » (la «  » valeur des 24 propositions thomistes et des documents pontificaux «  »). dactylographié. ° Encyclique Studiorum Ducem de Pie XI (29 juin 1923)- sur la liberté des Ecoles théologiques- publiée dans les Acta O.F.M.- 42ème année- 1er août 1923. ° Controverses théologiques entre Christian Pesch et le Cardinal Billot- sur l union hypostatique : extraits – par le Père Déodat. Manuscrit- sur feuilles grand format- dans une chemise jaune pâle. Divers °Notes dur l Ordre Franciscain et la Curie Romaine au XIIIème siècle – «  » recueillies de la bouche du Père Ephrem Longpré «  ». Manuscrit. ° Notes et brouillons divers- sur feuilles grand format- dans une chemise jaune pâle.

1. «  » Conférences d Hommes «  » Envalle ( )3 juin 1887. Un petit cahier à couverture bleue. 2. Sermons divers- datés se 1888-1893- donnés surtout à Rennes. Une petite liasse- enveloppée dans une bande de papier d emballage repliée plusieurs fois. 3. Recueil de sermons réunis dans un volume relié cuir (fin des années 1880- début des années 1890). 4. Sermons divers- consignés dans un volume relié cuir. 1Er sujet : «  » Sacrifice de tout nous mêmes pour Dieu ! «  ». 5. Sermons consignés dans un cahier à couverture noire (le 1er est intitulé «  » La vocation à l état religieux. «  » 6. «  » Sermons divers… «  » Réunis en un volume relié demi-cuir. 7. Sermons sur les Saints (en 1er lieu- St Maurice)- et divers. Cahier cartonné. 8. «  » Sermons. Grâce… «  »Réunis en 1 volume relié demi-cuir. 9. «  » Sermons. Vices … «  » Idem. 10. Sermons divers- ou notes en vue de sermons- groupés dans une couverture en parchemin provenant d un livre relié.