-«  » Extraits des Pères (excepté S. Augustin) : «  » Liasse de fiches portant des citations des références- etc. (Christologie) -«  » Textes Cyrilliens et Augustiniens s opposant- complément de Inopérantes offensives «  » [«  » contre l Assumptus homo «  »]. Manuscrit -Textes patristiques sur le Démon- «  » adversaire de l Homme Dieu «  ». Manuscrit -Sur la Foi Catholique : -S. Augustin- «  » Libellus…de fide catholica contra omnes haereses «  » ; -pape Damase- «  » Confessio fidei catholicae… «  ». Dactylographié; -Texte de S. Basile le Grand sur l Incarnation. Manuscrit -Références à des textes de S. Basile le Grand sur l «  »Assumptus homo «  ». Note manuscrite -Deux textes Christologiques de Boèce. Dactylographié -Citation du patriarche de Constantinople Sergius- s appuyant sur S. Cyrille «  » pour affirmer le monoénergisme et l unique opération «  » (6eme Concile de Constantinople ; d après l édition Mansi- t 11). Manuscrit -Notes- avec extraits- sur le Concile d Ephèse (d après l édition Mansi- t 4) -Textes christologiques d Eusèbe de Césarée «  » contre Marcel d Ancyre «  ». Dactylographié -Textes de S. Grégoire de Nazianze sur «  » le Moi du Christ «  ». Manuscrits (fragments) -Textes christologiques de S. Grégoire de Nysse (Migne- PG- t 44 et 46). Manuscrit -Textes christologiques de Guillaume de Rubio- ofm («  » Assumptus homo «  »). Dactylographié -Textes christologiques d Hugues de Saint-Victor (l «  »Assumptus homo «  ». Dactylographié -Textes christologiques de S. Irénée (Migne- PG- t 7). Dactylographié -Textes christologiques («  » Assumptus homo «  » de Jean de Cornouailles (Migne- PL- t 177). Dactylographié -Textes de Duns Scot sur «  » la subsistance Absolue «  »- la «  » Singularité «  »- l «  »Haecceité «  »- la «  » Connaissance des Singuliers- et de l Universel «  »- etc. Manuscrit -Les Theoremata de Duns Scot : -P. Déodat «  » Les Theoremata de Scot «  »- tiré à part d Archivum Franciscanum Historicum- t 11- 1918 ; -correspondance avec le P. Ephrem Longpré (septembre 1934) ; -autre texte du P. Déodat sur les Theoremata (4-6 juillet 1935 ; manuscrit) ; -Textes de Duns Scot (dactylographié) -Texte de S. Justin décrivant la Messe et le Dimanche (Apologia pro christianis ; Migne- PG- t 6- col. 427-430). Dactylographié -Textes de Lanfranc sur «  » l Assumptus homo «  ». Dactylographié -Textes christologiques de Richard de Mediavilla- ofm (le Nom de Jésus- la Prédestination de Jésus- etc). Manuscrit -Textes christologiques de Robert de Melun. Avec une note sur cet auteur et sa position. Manuscrit et dactylographié -«  » Constitutum Vigilii «  » : polémique christologique entre Théodore de Mopsueste et le pape Vigile (textes d après l édition Mansi- t 9). Manuscrit

-Textes christologiques du théologien scotiste Barthélémy Durand- ofm conv- sur l incarnation. Manuscrit -Texte du théologien franciscain scotiste Mastrius- sur l «  »Assumptus homo «  ». Dactylographié. Avec note manuscrite

-Séraphin Belmond- ofm- «  » L essence e l esistenza secondo Duns Scoto «  »- extrait de La Rivista di Filosofia Neo-scolastica- 22e année- n°3- juin 1910. En italien -«  » Redemption «  » : -texte de l abbé Rivière- «  » La doctrine de Scot sur la Rédemption devant l histoire et la théologie «  » (dactylographié) -Texte du P. Déodat- à partir du texte ci-dessus (manuscrit) -Léon Veuthey- ofm conv : 1ere partie de son article sur l «  »Ecole Franciscaine et la critique philosophique moderne «  »- extrait de …- Avec notes manuscrites du P. Déodat

-A propos de l encyclique Quas primas de Pie XI sur le Christ-Roi (11 décembre 1925) : démarches du P. Déodat au sujet d une référence à S. Cyrille d Alexandrie- jugée inexacte (correspondance- 1927 ; notes ; texte partiel de l encyclique ; etc) -Dossier sur le Christ-Roii : -restauration de la statue de l église conventuelle de Rennes- détruite en 1903- et érigée dans celle du Havre le 27 octobre 1935 (procès verbal d érection- autorisations officielles des autorités ecclésiastiques et franciscaines- etc). -Photo de la statue ; -P. Déodat- prière de «  » Louange au Christ- Roi du Monde «  »(texte imprimé ; approbation des autorités susdites- et correspondance échangée ensuite avec elles- oct.-nov. 1935) ; -autre texte du P. Déodat sur le Christ-Roi (manuscrit). Etc.

Notes et références sur la notion d «  »inhumanatio «  »

-L Absolu n est Trine que sans être Tripartite Texte et notes manuscrites sur feuilles grand format- dans une chemise jaune pâle -Texte contre la christologie du Cardinal Billot Manuscrit et dactylographié. Dans une chemise grise («  » contre Billot «  ») -Création de la Surnature : lettre à Maurice Blondel (10 octobre 1932)- et note explicative à l intention de celui-ci -Deitation Humanisante Texte manuscrit- sur feuilles grand format ; inachevé. Dans une chemise jaune pâle -Dispute de S. Maxime et de Pyrrhus sur le Monoénergisme. Manuscrit -L extra Deum et l extra tempus de Dom de Malherbe : texte rédigé à la suite d un entretien avec ce Bénédictin/Olivétain (16 novembre 1935). Manuscrit -Texte critiquant l article du P. Galtier sur l «  »union hypostatique et l entre-deux de S. Thomas «  ». Manuscrit. -Les trois manières de concevoir le Christ d après Pierre Lombard. Textes présentés et commentés. Manuscrit. -Textes christologiques divers- manuscrits ou dactylographiés -Dieu Trine et Jésus-Christ -Le tesson de Job et la Croix de Jésus. -Dieu et Jésus de Nazareth -Dieu a ressuscité Jésus de Nazareth Etc. Sur feuillets grand format- dans une chemise jaune pâle

-Textes christologique d Alexandre de Halès. Dactylographié -Textes christologiques de Boèce. Manuscrits et dactylographiés (sur feuilles grand format- dans une chemise jaune pâle) -Extrait du Centiloquium Theologicum de Guillaume d Occam- communiqué par le P. Landelin- ofm. Avec lettre de celui-ci- Naples- 11 septembre 1918. Feuillets manuscrits grand format- dans une chemise jaune pâle -Textes de S. Hilaire de Poitiers- sur le thème : «  » S. Joseph- veuf- et ses enfants d un premier lit appelés les frères du Seigneur «  ». Manuscrit. – «  » Christus est homo- non est aliquid «  »- d après Pierre Lombard. «  » Adoptianisme au XIIIe s «  » Texte de Pierre Lombard (dactylographié) Copie manuscrite de l article de Portalès sur l Adoptianisme- dans le D.T.C.

Textes de S. Robert Bellarmin : – «  » De controversiis Christianae fidei «  » ; – «  » Contre les Ubiquitaires «  ». Dactylographié

° Père Séraphin Belmond- ofm- «  » L hecceisme Scotiste. Ce qu il n est pas- ce qu il est sa valeur apologétique «  » extrait des Etudes Franciscaines– tome 47- 1935. ° Discussion entre le Père Déodat et le Père Belmond- sur l «  » Haecceite «  »/ «  » Subsistance «  » : correspondance- notes- exposés- etc. Manuscrits. Quelques textes dactylographiés. ° «  » Précisions «  » du Père Déodat sur la Maternité divine- l Union du Verbe- la Réciprocité de Prédication – d après une «  » communication verbale «  » du Père Victorin Doucet- ofm- de passage au Havre le 28 septembre 1930. Manuscrit – sur feuilles grand format- dans une chemise jaune pâle. °Extrait des Œuvres de Pierre Duhem(t.VI) sur les «  » disciples de Scot «  ». Manuscrit. ° Cardinal Ehrle : traduction française de son chapitre sur «  » l étude de la scolastique et les instructions des derniers papes «  » (la «  » valeur des 24 propositions thomistes et des documents pontificaux «  »). dactylographié. ° Encyclique Studiorum Ducem de Pie XI (29 juin 1923)- sur la liberté des Ecoles théologiques- publiée dans les Acta O.F.M.- 42ème année- 1er août 1923. ° Controverses théologiques entre Christian Pesch et le Cardinal Billot- sur l union hypostatique : extraits – par le Père Déodat. Manuscrit- sur feuilles grand format- dans une chemise jaune pâle. Divers °Notes dur l Ordre Franciscain et la Curie Romaine au XIIIème siècle – «  » recueillies de la bouche du Père Ephrem Longpré «  ». Manuscrit. ° Notes et brouillons divers- sur feuilles grand format- dans une chemise jaune pâle.

1. «  » Conférences d Hommes «  » Envalle ( )3 juin 1887. Un petit cahier à couverture bleue. 2. Sermons divers- datés se 1888-1893- donnés surtout à Rennes. Une petite liasse- enveloppée dans une bande de papier d emballage repliée plusieurs fois. 3. Recueil de sermons réunis dans un volume relié cuir (fin des années 1880- début des années 1890). 4. Sermons divers- consignés dans un volume relié cuir. 1Er sujet : «  » Sacrifice de tout nous mêmes pour Dieu ! «  ». 5. Sermons consignés dans un cahier à couverture noire (le 1er est intitulé «  » La vocation à l état religieux. «  » 6. «  » Sermons divers… «  » Réunis en un volume relié demi-cuir. 7. Sermons sur les Saints (en 1er lieu- St Maurice)- et divers. Cahier cartonné. 8. «  » Sermons. Grâce… «  »Réunis en 1 volume relié demi-cuir. 9. «  » Sermons. Vices … «  » Idem. 10. Sermons divers- ou notes en vue de sermons- groupés dans une couverture en parchemin provenant d un livre relié.

1.En 1887- Mission de (Chelim ? Cholm…?). «  » Conversion de la Samaritaine «  ». Un petit cahier cartonné noir. «  » L Enfer et l Amour divin «  ». Un petit cahier cartonné gris. 2. Mission de St Pierre de Caen- 1897 : «  » La Morale «  ». Un petit cahier cartonné noir. 3. «  » Sermons .Missions… «  ». Réunis en un volume relié. 4. «  » Mission. Cérémonies diverses et gloses «  ». Liasse- dans une couverture cartonnée noire de petit cahier. 5. «  » Cérémonies de Mission «  ». Textes dactylographiés ou manuscrits- dans une chemise grise.

1. «  » Jésus-Christ- conquérant des âmes «  » . Rennes- Cathédrale- Avent- sans date (1895?) . 2. » » Jésus-Christ est Dieu «  ». Même lieu- Avent 1895. Idem. 3 «  » Divinité de N.S. Jésus-Christ «  ». Caen- St Pierre- Mission 1897. Un petit cahier cartonné gris. 4. «  » Jésus et la Bourgeoisie «  »- conférence. Le Havre- janvier 1898. Un petit cahier cartonné noir. 5. «  » Jésus et le Peuple «  »- conférence . Mêmes lieu et date. Idem. 6. «  » Jésus-Christ. La Restauration du Règne de Jésus-Christ «  »- Sainte Adresse- 25 décembre 1908. 7. «  » L empire de Dieu par Jésus-Christ «  »- Le Havre- Notre Dame- Octave des Morts- 1912 8. «  » L empire de Dieu sur Jésus-Christ «  »- mêmes lieu et date 9. Le Sacré-Cœur. Le Havre- St Vincent de Paul – 27 juin 1924. 10. «  » Jésus-Christ Vrai Homme «  »- Rennes- Cathédrale- Avent- sans date. Un petit cahier cartonné gris. 11. «  » Jésus-Christ dans le Plan divin «  ». Rennes- Cathédrale- Avent- sans date («  » Première année de Monseigneur Labouré «  »).Un petit cahier cartonné noir. 12. «  » Jésus-Christ- Verbe de Dieu «  ». Mêmes lieu et temps- sans date. Un petit cahier cartonné gris 13. » » L Eucharistie- âme de la Religion «  ». Même lieu- 40 heures- sans date («  » Dernière année de Monseigneur Gouindard «  »).Un petit cahier cartonné noir. 14. «  » La Théologie du Cœur de Jésus-Christ. II. La Prééminence du Cœur en Jésus-Christ «  »- Sans lieu- sans date. Idem.

1. «  » L indifférence en Religion «  ». Saint-Lô- église Sainte Croix-Carême 1889. Un petit cahier cartonné gris. 2. «  » L Âme Humaine… «  ».Saint – Lô- église Sainte Croix- Carême 1889. Un petit cahier cartonné noir. 3. «  » Le Pardon de Dieu «  »- mêmes lieu et date. Un petit cahier cartonné gris. 4. «  » Carême de St Aubin en Bonne Nouvelle «  »- Rennes- 1893. 2 petits cahiers cartonnés noirs. 5. «  » Le Régime de la Force et la Revanche du faible «  » : «  » Ma force -à moi- ne crée pas ton devoir à toi «  ». Alençon- Notre Dame- 27 mars 1908 ;Albi- Cathédrale Sainte Cécile- 1er jeudi de Carême 1911 ; Pont-Audemer- St Ouen- 1er vendredi de Carême 1912 ; Fécamp- Saint Étienne- Carême 1916 ; et Le Hâvre – Notre Dame- 4ème dimanche de Carême 1917. 6. «  » Nous durerons si nous le méritons «  »- Alençon- Notre Dame- 25 mars 1908 ; Abbé- Sainte Cécile- 1er dimanche de Carême 1911. 7. «  » L État croule s il touche au mariage chrétien «  ». Alençon- Notre Dame- 29 mars 1908;Abbé- Sainte Cécile- 2ème dimanche de Carême 1911. 8. «  » Les grandeurs et les périls de la liberté «  » . Abbé- Sainte Cécile- 3ème dimanche de Carême 1911. 9. «  » Croyances et Observances «  ».Même lieu- 4ème jeudi de Carême 1911. 10. La Confession.Même lieu- Rameaux et Mercredi Saint 1911. 11. «  » Pousser Dieu dans la Rivière «  »- conférence aux hommes. Même lieu- Lundi Saint sans date (1911-). 12. «  » La Cène Eucharistique et son renouvellement «  »- même lieu- Jeudi Saint 1911. 13. «  » La Passion «  ». Même lieu- Vendredi Saint 1911- Notre Dame d Alençon 1908 ; Pont-Audemer 1912 ; Le Hâvre- Saint Vincent de Paul- 1919. 14. «  » Résurrection du Christ= Résurrection de l Eglise «  » . Albi- Sainte Cécile- Pâques 1911. 15. «  » La reconquête «  ». Alençon- Notre Dame- Pâques 1908. 16. «  » Questions éternelles- questions d aujourd hui «  »-. Pont-d Audemer- St ouen- 17 mars 1912.A la suite : «  » A César ce qui est à César- mais à Dieu ce qui est à Dieu «  »- Alençon- Notre Dame- 5 mars 1908. 17. Sermons divers de Carême- Le Hâvre- St Léon- 1915. 18. «  » La question du Bien et du Mal «  ». Le Hâvre- Notre Dame- 1er dimanche de Carême 1917. 19. «  » Les Faux Dieux «  ». Même lieu- 2ème dimanche de Carême 1917. 20. «  » La Vérité – créatrice de liberté «  ». Même lieu- 3ème dimanche de Carême 1917. 21. «  » La Vérité- limitation de l autorité et limitation de la liberté «  ».Même lieu- 4ème dimanche de Carême 1917. 22. «  » L Eglise et les sources vitales de la société «  ». Même lieu- Dimanche de la Passion 1917. 23. «  » L Eglise devient l écueil du Plaisir- obstacle des sociétés «  ». Même lieu- Rameaux 1917. Autre sermon ?- même lieu et date. 24. «  » Carême de la Bonne Parole 1918 «  ».(1er dimanche du Carême). 25. Carême- sermons- divers. Le Hâvre- St Vincent de Paul – 1919. 26. «  » Sermons de Carême «  ». Février-mars 1931- mars-avril 1933.Texte dactylographié. Petite liasse.

1. Octave des Morts- 1912. – «  » La Toussaint. Les voix qui se répondent. Voix des Autels et des Tombeaux «  » «  » La loi d expiation : les 3 purgatoires «  ». «  » Introduire auprès de Jésus-Christ «  ». «  » Formule : Tout à vous- vous au Christ- le Christ à Dieu «  » «  » L ordre par le Christ malgré le désordre «  ». 2. Toussaint- 1913 : «  » Dieu a tout fait pour réussir «  »

1 «  » Pèlerinages de Pontmain «  ». Pour le pèlerinage des Rennais à Notre-Dame de Pontmain- 1895. Un petit cahier cartonné noir. 2. Ascension 1913. Le Havre. Ste Marie 3. «  » La Pentecôte «  » 1913- Le Havre- St Joseph 4. Quarante Heures- Le Havre- Notre-Dame 1919 Sermons sur les femmes – le mariage- la famille- les enfants 1. «  » La Pureté et la Jeunesse «  ». Rennes- St Aubin- Carême 1893 un petit cahier cartonné gris 2. «  » Le Mariage et la Vierge «  »- Rennes- Visitation 1985 un petit cahier cartonné noir 3. Le Havre- «  » retraite des Dames «  »- St Vincent de Paul- nov. 1897 -«  » La Femme «  ». Un petit cahier cartonné gris -«  » Le Mariage à notre époque «  ». Idem -«  » L Eglise et l Amour conjugal «  ». Idem -«  » Les familles nombreuses «  ». Idem -«  » Femmes Docteurs et Ménagères «  »- avec notes sur N.S et les femmes de l Evangile «  ». Idem 4. «  » Discours de mariage «  »- 1914- 1927-1932- et s.d. 5. «  » Le Mariage fera durer la religion «  ». Alençon- Notre-Dame- s.d. 6. «  » Sermons. Enfants… «  »- réunis en un volume relié demi-cuir Sermons sur la Ligue Patriotique des Françaises 1. «  » Victoire française- victoire catholique «  »- Le Havre- Notre-Dame- 1915 2. «  » Les buts de la Ligue… «  ». La Mare au Clerc ( ?)- 29 juin 1917 Sermons de vêtures et de professions religieuses 1. Vêture de F. Bonaventure- Londres- juin 1885 2. «  » Profession Religieuse «  ». Rennes- Visitation- «  » vers 91 «  ». Un petit cahier cartonné noir 3. «  » …Sur la Sainteté qui est la mise de l Etre Humain «  » Profession de Melle Marie Hamon. Rennes- Carmel 1898. Idem Sermons à sujets franciscains 1. «  » La Portioncule «  ». Rennes- St Germain- 10 août 1893 2. «  » La Vie Religieuse Franciscaine «  ». Retraite aux Clarisses d Alençon- 1907 3. «  » Le Sacré-Cœur et St François d Assise «  »- sans lieu ni date Un petit cahier cartonné noir Panégyriques (franciscains- ou autres) 1. «  » Panégyrique de St François «  ». Londres- profession solennelle de F. Théophile- oct. 1885 2. «  » Panégyrique de St Denis «  »- Ste Adresse- 10 oct. 1897 un petit cahier cartonné noir 3. «  » Panégyrique de St François d Assise «  »- Le Havre- église St François- 4 octobre 1898. Idem 4. Panégyrique de St Dominique. Trois : Le Havre- chapelle des dominicaines- 4 août 1901 ; Le Havre- 4 août 1934 ; et sans lieu ni date. Sous enveloppe 5. «  » Panégyrique de S. Antoine de Padoue «  »- sans lieu ni date Un petit cahier cartonné noir 6. «  » St François de Sales «  ». Visitation de Rennes- s.d. Idem Retraites (à des religieuses- etc.) 1. Plan d une retraite au Carmel de Lisieux- novembre 1892 «  » Conférences aux religieux… «  »- sans lieu ni ni date Trois panégyriques de S. Jean de la Croix- sans lieu ni date. Notes diverses liasse- dans une chemise jaunâtre 2. Retraite- sept. 1896. Un cahier écolier (Pensionnat des Religieuses de la Retraite) 3. Retraite- septembre 1896. Un cahier à couverture vert foncé 4. Retraite à des religieuses- 27 février – 4 mars 1899. Un cahier cartonné Sermons sur des sujets divers 1). «  » Dieu et nos destinées «  »- 3e retouche d un sermon composé à Londres en 1884 Un petit cahier cartonné gris 2). «  » Les Ennemis de Dieu «  »- Rennes- septembre 1886. Un petit cahier cartonné noir 3). «  » La Mort «  » : Londres- 1884 (texte retouché) ; Rennes- janvier 1897 Un petit cahier cartonné gris 4). «  » La Rédemption «  » : érection du Calvaire de Fontenay-Henry (Calvados- ar. Caen- c. Creully)- 1887. Idem 5). «  » Chemin de la Croix «  »- Dozulé (Calvados- c.l.c. De l ar. de Lisieux)- avril 1894 Un petit cahier cartonné noir 6). «  » La confession «  »- Rennes- 31 mars 1895. Un petit cahier cartonné gris 7). «  » Le jugement dernier «  »- Rouen- août 1895 (3e retouche d un sermon composé à Londres en 1884). Idem 8). «  » Le Péché mortel «  ». Laval- mars 1896. Un petit cahier cartonné noir 9). «  » Dieu vivant «  »- Rennes- 29 janvier 1897. Un petit cahier noir 10). «  » Dieu- Science et Liberté «  »- «  » composé à Rennes «  »- 1897. Idem 11). «  » Pharisiens et Francs-Maçons «  »- Le Havre- février 1898. Idem 12). «  » Les Sadducéens «  ». Le Havre- mars 1898. Idem 13). «  » Le Prêtre «  » : Le Havre- St Vincent-de-Paul- pour l Oeuvre de St Romain- 1898 Un petit cahier cartonné gris 14). Alençon- Notre-Dame- Carême 1908 : -5 mars : «  » Droit Divin des Rois et des Peuples «  » ; -21 mars : «  » L impérialisme catholique n est pas malade «  » ; -1er avril : «  » Problème de la vie et du plaisir «  » 15). «  » Le renversement des valeurs… «  ». Albi- Pont-Audemer- s.d. 16). «  » Conférence sur l Existence de Dieu «  ». Un petit cahier à couverture bleue N.B. Dans la série des sermons conservés sous forme de petits cahiers cartonnés- ont été omis dans l inventaire ci-dessus la plupart de ceux qui ne portent aucune indication de lieu et de date A signaler une liasse volumineuse de sermons divers ou de notes préparatoires à des sermons- etc.

I. Période du 10 juillet 1915 au 6 novembre 1916 II. Période du 17 août 1916 au 17 juin 1934. Pas d ordre chronologique. Album incomplet. De nombreuses coupures sont dépourvues de références

III. Période du 7 juillet 1914 au 9 juin 1934 Album incomplet. Certaines coupures sont dépourvues de références.

-Paul Galtier- sj- Le vrai motif de l Incarnation. (Extrait de la «  » Nouvelle Revue Théologique «  ». Tournai- Casterman- 1911. Exemplaire dédicacé de l auteur – «  » A propos d Une Nouvelle théologie de l Incarnation «  »- dans la revue La critique du Libéralisme… (Paris-Lille)- 4e année- t. 8- n°95- 15 septembre 1912- p. 792-800 Polémique entre le P. Déodat et le chanoine Marchand -Alfred Poizat- Conférence sur «  » La Christiade Française «  ». Donnée le 24 novembre 1928. Suivie d une étude. Texte imprimé de 45 pages- sans adresse typographique -P. Michel-Ange Sarraute- ofm cap. L Ecole franciscaine et la tradition catholique. Etude inachevée- dont la 1ere partie est publiée dans Orient. Revue de Pénétration Franciscaine… (Toulouse- Capucins)- 13e année- janvier-avril 1929- p. 52-70 -A. Gaudel- «  » La théologie de l Assumptus Homo. Histoire et valeur doctrinale. A propos du livre du P. Déodat de Basly : Inopérantes offensives contre l Assumptus Homo «  » : suite et fin d une étude parue dans la Revue des Sciences Religieuses (Strasbourg)- 18e année- n° 1 et 2- janv-avril 1938- p. 45-71- p. 201-217. Manque le début de l article pour l année précédente -P. Ephrem Longpré- ofm- «  » Le R.P. Déodat de Basly- OFM. 1862-1937. Souvenirs personnels «  »- tiré à part de Nos Cahiers (Montréal- Studium Franciscain)- vol. 3- n°2- août 1938- p. 213-244 -P. Nicolas Assouad- ofm (Province d Aquitaine)- En Déodatianisme. Etourderies et fatales méprises d outre-tombe (Pro Manuscripto). Texte imprimé de 4 p.- Naples- Francesco Giannini et Fils- 1938 Pamphlet assez violent contre les positions du P. Déodat -Jules Gross- «  » Chroniques de théologie dogmatique. Le mystère de l Homme-Dieu dans la théologie récente «  »- dans Revue des Sciences Religieuses- 20e année- n°3-4- mai-oct. 1940- p. 379-397 -Auteur anonyme- étude incomplète sur les théologiens franciscains scotistes du XVIIe siècle- d une part- des XIXe-début XXe siècle- d autre part. Texte dactylographié- sur feuilles volantes- en papier pelure- insérées dans une enveloppe en carton à quadruple rabat portant l indication suivante- au crayon bleu : «  » Etudes dans l Ordre. Déodat «  ». Le P. Déodat y est étudié- et présenté comme un «  » connaisseur profond des œuvres du Docteur Subtil «  »- qu il divulgua «  » dans le clergé et parmi les laïcs savants «  ».

= Éléments de curriculum vitae : notes diverses- manuscrites et dactyl.- dont certaines rédigées- selon toute probabilité- par AeJ lui-même.= Diplômes et certificats scolaires et universitaires (1921-1929).= «  »Chant des Jeunes Marocains (Hymne officiel des Écoles Musulmanes du Protectorat) » ». Paroles de Jacques BERNOLLES- en français et en arabe. Musique d Alexis CHOTTIN. Imprimé- inséré dans une couverture amovible illustrée portant- au dos- un texte en arabe.= Livret scolaire (Lycée Gouraud de Rabat- année scolaire 1924-1025).= Lettres du P. Clément ETIENNE- ofm (Maroc)- au Min. Prov. de St-Pierre (21 sept. 1925- 2 avril et 2 mai 1928).= Profession de foi catholique (10 avril 1928).= Conversion. «  »Documents relatifs à ma conversion en grande partie réunis par le P. Clément Etienne » » : extrait de ses lettres à celui-ci- groupés par thèmes. Texte dactyl.= Documents sur AeJ- réunis par le P. Cl. ETIENNE : extraits de ses lettres (1926-1927)- réunis par thèmes («  »Son idéal » »- «  »Vocation franciscaine » »- «  »Ses études » »- etc.). Textes dactyl. Voir le dossier précédent- complémentaire.= Rapport sur «  »la Conversion au catholicisme de Si Mohammed ben Adb-el-Jalil- élève de l Ecole Ch. de Foucauld- dirigée par les F.P. Franciscains français de Rabat » »- rédigé par le P. Cl. ETIENNE- directeur de l Ecole- et envoyé à Rome (Congrégation «  »de Propaganda Fide » »)- en mars 1928- par Mgr Henri VIELLE- ofm- Vicaire Apostolique. Texte dactyl. (duplicata)- avec nombreux ajouts et corrections manuscrits.= Lettres d AeJ au Ministre Provincial. de St-Pierre (mars I927-oct. 1929- août 1932- avril 1936).= Images-souvenir de baptême- de confirmation- de professions et d ordination sacerdotale (1928-1935).= Admission dans l Ordre (1928-1929).= suffrages pour la profession solennelle et les ordres sacrés- etc. (1932-1935).= Rapports semestriels durant son Scholasticat (1933-1936).= Ordination sacerdotale et première Messe (1935) : correspondance- image- souvenir- photos- articles de presse et de revues.= Nomination- sur la demande du recteur- Mgr BAUDRILLART-à la chaire d Arabe de l Institut Catholique de Paris (1935-1936).= Obédience du Min. Gén. OFM(P. Léonard BELLO) pour se rendre en Allemagne (études)- 21 juin 1937.= Attestations officielles diverses de fonctions et de résidence (1944).= Nomination comme professeur honoraire à l Ecole des Langues Orientales Anciennes (Paris- Institut Cath.)- 16 juin 1964.= Billet d audience pontificale (Paul VI)- 13 mai 1966.= Notes autobiographiques- confidentielles («  »sauf pour les Supérieurs » ») (26 mai I967).= Autorisation de «  »circuler librement » » sur le territoire des Provinces françaises (14 mars 1968).= Cartes de visite.= Dossier médical.

= Note du P. Jean-Bosco OFFRET (Maroc) au gardien de Paris / Marie-Rose- contenant des instructions sur les démarches à faire au moment du décès d AeJ (21 déc. 1977).= Homélie prononcée à ses obsèques- faire-part de décès- coupures de presse l annonçant; projet-maquette d image-souvenir (avec notes exolicatives détaillées); articles divers évoquant la personnalité et l œuvre du défunt; lettres reçues; etc. (fin nov. 1979-avril 1980).= Correspondance échangée après le décès entre divers responsables «  » utilisation et destination du «  »fonds Abd-el-Jalil » »; «  » constitution d une Commission du «  »fonds Abd-el-Jali1″ »; «  » règlement de ses affaires à Fribourg (CH); «  » publications envisagées; «  » réédition de L Islam et nous; «  » don de la bibliothèque d AeJ à l Institut Catholique de Paris; «  » appel à la collecte de documents sur AeJ- pour les Archives provinciales (déc. 1979-juillet 1981). Principaux correspondants : P. Jean-Bosco OFFRET (Maroc); Abbé Yiouakim MOUBARAC; P. Frédéric DEBLOCK- Min. Prov. de St-Pierre; P. Maurice BORMANS- Père Blanc; P. F. REFOULE- op- des. Éditions du Cerf; etc. Pièces n° 1-44 bis. dans une chemise cartonnée violette à triple rabat- fermeture par élastiques.

X. «  »Le Père Jean-Mohamed Abd(el-Jalil » »- texte paru dans La Cordelle- n 119- 3 janvier 1980- p. 6-7- suivi de l homélie des obsèques P. Joël COLOMBEL) : texte dactyl.- et extraits du bulletin. «  » P. Christian EUGENE- ofm- archiviste prov.- textes dactyl. d une notice destinée aux Acta. OFM de Rome. 2 rédactions. Avec lettre jointe à l un les textes (II janv? 1980). «  » P. Pol de Léon ALBARET- ofm- «  »Le Père Jean-Mohamed Abd-el-Jalil » »- texte manuscrit- et numéro de février 1980 de La Clarté-Dieu publiant ce texte (p. I-3- avec photo). «  » Marcel REGGUI (Orléans)- interview en date du 14 dec. 1979- publié dans les Cahiers Universitaires Catholiques- janv.-fév. 1980- p. 34-36. Photocopies. M.REGGUI- converti de l Islam un peu après AeJ- connaissait celui-ci depuis 1928. «  » R.E.- «  »Jean-Mohammed Abd-el-Jalil- 1904-1979″ »- extr. de l Enciclopaedia Universalis- Documentation Jacques Ostier- rubrique Les Vies- p. 525. Avec lettre jointe de J. Ostier au P. Christian EUGENE- Paris- 23 avril 1980. «  » Lucienne PORTIER- «  »Images du Père jean .Mohammed Abd el Jalil » »- souvenirs- et témoignage. Texte original dactyl. de II p.- et texte polyc. de 9 p. Avec une lettre datée du 27 mai 1980 (photocopie). «  » Maurice MAUPILIER- «  »Le Père Abd-el-Jalil. Ur musulman se convertit au catholicisme » »- article extr. de la revue interne des «  »Pères de Chavagnes » »- mai 1981. Polyc. Communiqué par Mgr. Barthélémy HANRION- évêque de Dapaong (Togo) – au P. Pol de Léon ALBARET- en juin 1981. «  » Jacques JOMIER- op- «  »L exigence d un croyant : Le P. J.-M. Abd-el Jalil-O.F.M. (+ 1979) » »- dans Sources (Fribourg)- sept.-oct. 1981- p. 202-210.=Correspondance entre Melle N. PANIS- ancienne secrétaire de Maurice BLONDEL- et le P. Christian EUGENE- archiviste prov. (1982) : demande de photocopie de la correspondance échangée entre Mgr. Paul MULLA-ZADE- Louis MASSIGNON et AeJ.

= P. François-Claude VILLAUME-ofm- «  » Un prêtre venu de l Islam 3 ème année- n. 2- mars-avril 1936- p. 43-46 X- «  » Lyautey- Maréchal de France – Und Mohammed ben Abd el Jallil «  » coupure du Luxemburger Wort- 16 déc. 1938. Seule- l introduction de l article est en allemand; le reste est en Français. X. «  » Comment un Arabe- ami du Maréchal Lyautey- devint Franciscain «  »- coupure de La Libre Belgique- 21 déc. 1948.= X.- «  »Compte rendu de l entretien avec le RP. Jean Abdel jellil- le 12 février 1967- au couvent franciscain- 7 rue _Marie Rose Paris » ». Texte dactyl. de 3 pages rédigé le 23 mars suivant. En haut de la p.1- AeJ a noté : «  » que d à peu près «  ».= P. Jean MAUZAIZE- ofm cap- «  »Apostol del dialogo islamo-christiano «  »- dans Mundo Negro.Revista missional africana (Madrid)- N.225- sept 1980- p.36-39.= P. Jacques JOMIER op- «  »Un maître et un guide pour les chrétiens en contact avec les Musulmans «  »- dans Eaux Vives. Revue chrétienne de culture n. 433- janv. 1981- p. 11-14. . Même auteur- «  »L exigence d un croyant extr. de Sources (Fribourg) t. 7- n.5- sept-oct. 1981- p. 202-2I0 Voir aussi plus haut- 3 J AeJ- 2:= X. – «  »Fr. J.M. Abdeljalil (1904-1979) O.F.M «  »- dans Allez par les chemins (Lyon)- n.132- mai-juin 1986- p. 13-14.= P. Maurice BORMANS- «  »L itinéraire spirituel du Père Jean-Mohammed Abd-elJalil… » »- conférence faite à Rome- Saint-Louis des Français- le 13 janv. 1988. Texte dactyl. (Photocopie).=Même auteur- «  »L itinéraire spirituel du Père Jean-Mohammed Abd-el-Jalil.. – «  » extr. de Esprit et Vie (L Ami du Clergé)- 2 juin 1988 (photocopie). Avec une correspondance entre l auteur et le P. Jean-Bosco OFFRET- ofm (mars I988-fév. 1989)- et une note biographique sur le P. Borrmans.

= Relations avec l Institut Cath. de Paris : correspondance- programmes de cours- etc. (1939-1956).= Participation au Colloque Mediterranéen de Florence- organisé dans le cadre des rencontres pour la Paix et la Civilisation Chrétienne (3-6 oct. 1958) : correspondance; communication d AeJ sur «  »l Islam moderne et la coopération internationale; documents divers; photos; articles de presse. Dans une chemise jaune.= Journées Romaines de sept. 1967 : documents préparatoires au Colloque des spécialistes islamologues prévu avant ces Journées. Entre autres : «  »réflexions sur le dialogue » »- par le cardinal Léon-Etienne Duval- archevêque d Alger- le cardinal Charles Journet- le P. Yves Congar – op; Mgr Ch. Moeller- Jacques Maritain- «  »L Islam » »- par le cardinal Journet; etc .= Annonces-programmes de cours et de conférences- comptes rendus de presse (1936-1964). 8 enveloppes- numérotées- dans une chemise cartonnée verte à triple rabat- fermeture par élastiques. a) Institut Cath. de Paris. «  » N.I- conférences publiques- 1936-1939. «  » N.2- chaire d Histoire des Religions- cours publics- 1941-1945. «  » N.3- cours public d Islamologie- 1951-1954. b) Paris- couvent de la rue Marie-Rose. «  » N.4- Cours St-Bonaventure- «  »Les religions non-chrétiennes du monde contemporain » »- 1944-1945. «  » N.5 conférences diverses- en France–I946-1956 et s.d. «  » N.6- comptes rendus de la presse française- 1949-1956. «  » N.7- conférences diverses faites en Allemagne- 1954-1958- 1964. «  » N.8- conférences faites en. Espagne- 1949.