= Note du P. Jean-Bosco OFFRET (Maroc) au gardien de Paris / Marie-Rose- contenant des instructions sur les démarches à faire au moment du décès d AeJ (21 déc. 1977).= Homélie prononcée à ses obsèques- faire-part de décès- coupures de presse l annonçant; projet-maquette d image-souvenir (avec notes exolicatives détaillées); articles divers évoquant la personnalité et l œuvre du défunt; lettres reçues; etc. (fin nov. 1979-avril 1980).= Correspondance échangée après le décès entre divers responsables  » utilisation et destination du « fonds Abd-el-Jalil »;  » constitution d une Commission du « fonds Abd-el-Jali1″;  » règlement de ses affaires à Fribourg (CH);  » publications envisagées;  » réédition de L Islam et nous;  » don de la bibliothèque d AeJ à l Institut Catholique de Paris;  » appel à la collecte de documents sur AeJ- pour les Archives provinciales (déc. 1979-juillet 1981). Principaux correspondants : P. Jean-Bosco OFFRET (Maroc); Abbé Yiouakim MOUBARAC; P. Frédéric DEBLOCK- Min. Prov. de St-Pierre; P. Maurice BORMANS- Père Blanc; P. F. REFOULE- op- des. Éditions du Cerf; etc. Pièces n° 1-44 bis. dans une chemise cartonnée violette à triple rabat- fermeture par élastiques.

= Correspondance échangée avec le maréchal Hubert LYAUTEY (1924-1934). Avec- en plus 2 lettres du cardinal Alfred BAUDRILLART au maréchal (Paris- 9-avril 1928)- une photo du maréchal- une note d AeJ- diverses coupures de presse sur le maréchal un numéro spécial du magazine Vu-consacré au maréchal  » bâtisseur d empires « après sa mort- et une lettre de la veuve du maréchal à AeJ (Thorey- 5 sept. 1934).Dans une chemise cartonnée bleue à triple rabat – fermeture par élastique.= Lettres d AeJ au P. Clément ETIENNE (1925-1928). Dans une chemise cartonnée grisâtre à triple rabat. = Lettres du P. Clément ETIENNE (Maroc) (1925-1926- 1930-1940- 1946-1959). A été ajouté le curriculum vitae du P. Clément- rédigé par lui-même- jusqu en 1947.= Lettres à Mgr Henri VIELLE- ofm- Vic. Apost. de Rabat (1928-1932)= Lettres de l ambassade du Maroc en France (1970-1971).

= Non numéroté. Etude sur GHAZALI : « manuscrit » dactyl.- avec ajouts et corrections à la main. Dans un classeur en carton noir.= N.I. « Le Sionisme et l Islam »- communication à la Société de Sociologie de Paris- le 9 mars 1921. Texte dactyl. (duplicata).=.Le folklore chez les mystiques musulmans. Paris- Ernest Leroux- 1923- 12 p. Tiré-à-part des Mélanges René Basset). N.2.= N.3. En co-rédaction avec Cl. HUART- « Les entretiens de Lahore (entre le prince impérial Dara Shikuh et l ascète hindou Baba La l Das) »- extr. du Journal Asiatique- oct.-déc. 1926- p. 285-334.= N.4. L expérience mystique. Paris- Plon- 1927- 36 p. (Extr. des Chroniques du Roseau d Or- n.4).= N.5. « Ibn Sab in et la critique psychologique dans l histoire de la philosophie musulmane »- extr. du Mémorial Henri Basset…- Publications de l Institut des Hautes Etudes Marocaines- t. 18- Paris- 1928- p. 123-130).= N.6. « Un Ancien. Gabriel Boulad-Schemeït »- extr. de l Annuaire du Cercle de la Jeunesse Catholique. 1928-1929- Beyrouth- s.d.- p. 35-38- photos hors-texte.= N.7. Le Père de Foucauld à Nazareth (1929)- brochure de 20 p.- sans adresse typographique- s.d.= N.8. « La France dans les pays d Islam. Conférence…au Centre de Documentation de l Ecole Militaire de Saint Cyr- 23 mars 1930 »- dans le fascicule 419 b du Comité National d Etudes Sociales et Politiques (Paris)- s.d.- 16 p.= N.9. « Les résultats sociaux de notre politique indigène en Algérie »- extr- de La Vie Intellectuelle- juillet-août 1930- p. 84-98.= N.I0. « Notes sur le texte original arabe du De intellectu d Al Farabi »- extr. des Archives d Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Age- t. 4- 1930- p.151-158.= N.11. « Le Christ dans les Evangiles selon Ghazali »- extr. de la Revue des Etudes islamiques 1932- p. 523-536.= N.I2. Lettre à François Simonot (Paris- 12 sept. 1933). Ligugé (Vienne)- Impr. Aubin- s.d.- 7p= N.13. « Colonisation et conscience chrétienne »- extr. d Esprit- 4eme année- n.39- Ier déc. 1935- p. 431 sv.= N.I4. « Explication du plan de Kufa (Irak) »- extr. des Mémoires de l Institut Français d Archéologie Orientale- t. 68- Mélanges Maspero- vol. 3- Le Caire- 1935- p. 337-360.= N. I4 bis. . La Vicomtesse Olivier de Bondy et la Conversion de Charles de Foucauld. Bourges- Impr. A. Tardy- 1935.= N.15. « Mutanabbi- devant le siècle ismaélien de l Islam »- extr. des Mémoires de l Institut Français de Damas-Al Mutanabbi- Beyrouth- 1938- I7 p.= N.I6. « Deux formes d idéal poétique en Egypte au XIIIe siècle » : Ibn Al Farid et Shoshtari »- extr. de la Revue des Conférences Françaises en Orient- 2me année- n.11- janv. 1938- p. 33-38.= N.I7. « Terre sainte- Islam et S.D.N. »- coupure du Temps Présent (Paris)- 2eme année- n.44- I6 sept. 1938.= N.I8. « Esquisse d une bibliographie nusayrie »- extr. des Mélanges Syriens offerts à R. DUSSAUD- s.d. (1938)- p. 913-922.= N.19. « Le Hadith al-ruqya musulman- premire version arabe du Pater »- extr. de la Revue de l Histoire des Religions- t. 123- n.I- janv.-fév. 1941- p. 57-62.= N.20. « La légende de Hallacé Mansur en pays turcs »- extr. de la Revue des Etudes islamiques- 1941-1946- p. 67-115.= N.21. « La politique islamo-chrétienne des scribes nestoriens de Deir Qunna- h la cour de Bagdad au IXe siècle de notre ère »- extr. de Vivre et Penser- 2ème série- 1942- p. 7-14= N-22. « Comment ramener à une base commune l étude textuelle de deux cultures : l arabe et la gréco-latine »- extr. de Lettres d Humanité- cahier. II- Paris- 1943- p. 122-140= N.23. « La survie d Al-Hallaj. Tableau chronologique de son influence après sa mort »- extr. du Bulletin d Etudes Orientales- t- II- 1945-1946- p. 131-143.= N.24. « Etude sur les Isnad ou Chaînes de témoignages fondamentales dans la tradition musulmane hallagienne »- extr. des Mélanges dédiés la mémoire de Félix Graf- t. 1- Paris- 1946- p. 385-420= N.25. « Etude sur une courbe personnelle de vie : le cas de Hallaj- martyr mystique de l Islam »- extr. de Dieu Vivant- cahier n.4- 1946- p. 13-39.= N.26. « Notre Dame de la Salette »- extr. de Dieu Vivant- cahier n.7- 1946 ?- p. 19-33.= N.27. « L Islam. Israël. Le facteur religieux dans la politique mondiale contemporaine »- dans Les forces religieuses et la vie politique- cours de l Institut d Etudes Politiques de l Université de Paris- 1948-1947. Paris- Les Cours de Droit- s.d. Texte polyc. (sauf les pages de couverture- qui sont imprimées)- 83 p.= N.28. « Jérusalem- ville de paix »- dans Témoignage Chrétien du 30 avril 1948.=N.29. « Il faudrait tout de même savoir qui c était- ce nommé Jésus- Christ »- coupure de Témoignage Chrétien du 29 juillet 1948. Sur la prise de Nazareth par les Israéliens.= N.30. « Nazareth et nous- Nazaréens- Nasara »- brochure de 4 p. Extrait- non daté- de La Vie Franciscaine d oct. 1948.= N.31. « L amitié et la présence mariale dans nos vies »- dans Hommages à Jacques iaritain- Paris- Desclée de Brouwer (extr. de la Revue Thomiste- 1948)- p. 6-8.= N.32. « Nouvelle bibliographie hallagierne »- extr. du Ignace Goldziher Memorial Volume. Part I- Budapest- 1948- p. 252-279. . N.33. « Le signe marial » (réponses à une interview)- extr- de Rythmes du Monde- n.3 de 1948- p. 7-13.= N.33 bis. « L Homme Parfait en Islam- et son originalité eschatologique »- extr. de Eranos-Jahrbuch 1947- t. 15- Zurich- 1948- p. 287-314.

X. Le Père Jean-Mohamed Abd(el-Jalil »- texte paru dans La Cordelle- n 119- 3 janvier 1980- p. 6-7- suivi de l homélie des obsèques P. Joël COLOMBEL) : texte dactyl.- et extraits du bulletin.  » P. Christian EUGENE- ofm- archiviste prov.- textes dactyl. d une notice destinée aux Acta. OFM de Rome. 2 rédactions. Avec lettre jointe à l un les textes (II janv? 1980).  » P. Pol de Léon ALBARET- ofm- « Le Père Jean-Mohamed Abd-el-Jalil »- texte manuscrit- et numéro de février 1980 de La Clarté-Dieu publiant ce texte (p. I-3- avec photo).  » Marcel REGGUI (Orléans)- interview en date du 14 dec. 1979- publié dans les Cahiers Universitaires Catholiques- janv.-fév. 1980- p. 34-36. Photocopies. M.REGGUI- converti de l Islam un peu après AeJ- connaissait celui-ci depuis 1928.  » R.E.- « Jean-Mohammed Abd-el-Jalil- 1904-1979″- extr. de l Enciclopaedia Universalis- Documentation Jacques Ostier- rubrique Les Vies- p. 525. Avec lettre jointe de J. Ostier au P. Christian EUGENE- Paris- 23 avril 1980.  » Lucienne PORTIER- « Images du Père jean .Mohammed Abd el Jalil »- souvenirs- et témoignage. Texte original dactyl. de II p.- et texte polyc. de 9 p. Avec une lettre datée du 27 mai 1980 (photocopie).  » Maurice MAUPILIER- « Le Père Abd-el-Jalil. Ur musulman se convertit au catholicisme »- article extr. de la revue interne des « Pères de Chavagnes »- mai 1981. Polyc. Communiqué par Mgr. Barthélémy HANRION- évêque de Dapaong (Togo) – au P. Pol de Léon ALBARET- en juin 1981.  » Jacques JOMIER- op- « L exigence d un croyant : Le P. J.-M. Abd-el Jalil-O.F.M. (+ 1979) »- dans Sources (Fribourg)- sept.-oct. 1981- p. 202-210.=Correspondance entre Melle N. PANIS- ancienne secrétaire de Maurice BLONDEL- et le P. Christian EUGENE- archiviste prov. (1982) : demande de photocopie de la correspondance échangée entre Mgr. Paul MULLA-ZADE- Louis MASSIGNON et AeJ.

= Cardinal Alfred BAUDRILLART- Paris- Institut Cath.- 19 nov. 1935- 2 avril 1936 et 30 juin 1939.= P. Jean CHABBERT- ofm- peu de jours avant son ordination épiscopale comme archevêque coadjuteur de Rabat:carte- début juillet ? 1967.= P. M.-D. CHENU- op (1949).= P. Paul DONCOEUR- sj- Paris- revue Etudes 6 et II fév. 1947.= Cardinal Pierre-Marie GERLIER- archevêque de Lyon (1955).= P. Jacques JOMIER- op- de l Institut Dominicain d Etudes Orientales- au Caire- 1950-1972. N.I-I0.= Cardinal Charles JOURNET- Fribourg (CH) – 19 déc. 1947- 14 oct. 1961-25 fév. 1972. N. 1-18.= Cardinal Achille LIENART- évêque de Lille (1943-1957).= P. Henri de LUBAC- sj (1949-1977). N. I-7.= F. Jean-Pierre de MENASCE- op (+1973)- nov. I939-déc. 1940- oct. 1947- fév. 1950- mars I965-oct. 1970.N.1-26 = Jean-Baptiste MONTINI (futur Paul VI)- alors Secrétaire d Etat- puis arch archevêque de Milan (1948-1954).= Ex-P. M.P. MONTUCLARD – ex-op- Lyon- revue Jeunesse de l Eglise- 7 déc. 1945.=Abbé Yiouakim MOUBARAC- de l institut Cath. de Paris- 9 mars 1960-27 juin 1974. N. I-I9.=Maurice NEDONCELLE-Strasbourg- Revue des Sciences Religieuses – 28 sept. et 9 nov. 1949.= Abbé Jean-François SIX (1967).= Cardinal Euène TISSERANT- borne- 22 oct. 1948- 6 mars et 28 juin 1950.).

= N.34. Les trois prières d Abraham- 2eme édition- corrigée. Paris 18 mars 1949. Texte polycopié.- 27 p.= N.35. « El-Hallâj- mystique de l Islam »- extr. du Bulletin des Arabes- n.43- mai-juillet 1949- p. 99-102. Etudes =N.36. »Labbeville. Sa vie paroissiale- de la ferme abbatiale du Bec à la dernière lettre d Altamura »- Ieo déc. 1949. Texte polyc. de 35 p. Labbeville : 95 Val-d Oise- arrond. de Pontoise.=N.37″Investigaciones sobre Sustari- poeta andaluz- erterrado en Damieta »- extr. de Al-andalus. Revista de las Escuelas de Estudios Arabes de Madrid y Granada- vol. 14- fasc. I- 1949- p. 29-57.=N.38″Les trois prières d Abraham- père de tous les croyants »- extr. De Dieu Vivant- cahier 13- 1949- p. 15-28.=N.39. « Interférences philosophiques et pensées métaphysiques dans la mystique hallagienne : notion de l essentiel désir »- extr. des Mélanges Maréchal- t. Il- Bruxelles-Paris- 1950- p. 233-293.=N.40. « Le Mirage Byzantin dans le Miroir Bagdadien d il y a mille ans »- extr. des Mélanges H. Grérgoire- t. 3- Bruxelles- 1950- p 429-448.=N .41. « Recherches sur. Shushtari- pote andalou enterré à Damiette »- extr. des Mélanges William Marçais- Paris- Maisonneuve- 1950- p. 251-276.=N.42″Les Sept Dormants- apocalypse de l Islam »- extr. des Analecta Bollandiana- t. 68- Mélanges Paul Peeters- II- Bruxelles- 1950- p. 245-260.=N.43″Al-Beruni et la valeur internationale de la science arabe »- extr. de Al-Biruni Commemoration volume- Calcutta- Iran Society- 1951- p. 217-219.= N.44. « L Occident devant l Orient. Primauté d ure solution culturelle »- extr. de Politique étrangère- n.2- mai 1952- p. 13-28.= N.45. « Etude sur une courbe personnelle de vie : le cas de Mansur Hallaj- martyr mystique de l Islam. Traduit en persan par Abdul-Ghafûr Farhâdi ». Paris- 1952..= N.45 bis. « Les fouilles archéologiques d Ephèse et leur importance religieuse (pour la Chrétienté et l Islam) »- extr. des Mardis de Dar El-Salam- – 1952- p. 3-24.= N.46. « Time in Islamic Thought »- extr. d un ouvrage non indiqué- p. 108- 114. Après 1952?=N.47. « Ephèse et son importance religieuse pour la Chrétienté et pour l Islam » : conférence- 30 oct. 1953- sous les auspices du Comité France-Turquie. Texte polyc.- 22 p.=N.48. « Documents sur certains waqfs des lieux saints de l Islam… »- extr. de la Revue des Etudes islamiques- 1953- p. 39-42- photos hors- texte.= N.49. « La Structure du Travail à Damas en 1927 : Type d Enquête Sociographique »- extr. des Cahiers Internationaux de Sociologie- vol. 15- 1953- p. 34-52.=N.50. « La vie et les oeuvres de Ruzbehan Baqli »- extr. des Studia Orientalia Ioanni Pedersen…- 1953- p. 236-249.=N.5I. « L exemplarité singulière de la vie de Gandhi »- extr. d Esprit- janv. 1955.= N.52. Allocution prononcée lors d une veillée de prière à Notre-Dame de Paris- publiée dans L Homme Nouveau du 12 juin 1955- p. 5.=N.53. La Nubahala de Médine et l hyperdulie de Fatima. Paris- Maisonneuve et Besson- 1955- 35 p.- illustr.= N.54. « La notion du voeu et la dévotion musulmane à Fatima »- tiré-à-part des Studi Orientalistici in onore di Gior-io Levi Della Vida- vol. II- Rome 1956- p. 102-126.=N.54 bis. « L expérience musulmane de la compassion- ordonnée à l universel- à propos de Fâtima et de Hâllâj »- extr. de Eranos-Jahrbuch XXV- Zurich- 1956- p. 119-132.= N.54 ter. « L Oratoire de Marie à l Aqça- vu sous le voile de deuil de Fatima »- extr. de Les Mardis de Dar El Salam- 1956- p. 5-37.= N.55. « Mystique musulmane et mystique chrétienne au Moyen Age »- extr. du 12 eme Congrès Volta (Rome- Academia Naz. dei Lincei)- 1957- p. 20-34.=N.56.- « La Cité des Morts au Caire. Qarâfa-Darb al-Ahmar »- extr. du Bulletin de l Institut français d Archéologie orientale- t.57- 1958- p. 25-79- planches hors-texte.= N.57. « La Rawda de Médine- cadre de la méditation musulmane sur la destinée du Prophète »- extr. du Bulletin de l Institut français d Archéologie orientale- t. 59- 1960- p. 241-272- planches hors-texte.= N.58. « Présence actuelle de Lyautey. Un entretien avec le Professeur Louis Massignon »- extr. du journal Le Monde- 25 avril 1961 (photocopie).=N.59. « Examen de l aspect théophatique du témoignage de Jeanne d Arc »- extr. du Bulletin des Amis du Vieux Chinon- t. 6- n.6- 1961-1962- p. 286- 294.= N.60. « Ibn Sab in et la conspiration hallagienne en Andalousie et en Orient au XIIIe siècle »- extr. des Etudes d Orientalisme dédiées la mémoire de Lévi-Provençal- Paris- Maisonneuve et Larose- 1962- p. 661-681.=N.6I. « Le voeu et le destin »- extr. des Etudes Carmélitaines- ?- p. 33-46.=N.62. « Voyelles sémitiques et sémantique musicale » : brochure de 8 p.- non datée- sans adresse typographique.

= Pierre BERTON- Roubaix- 13 avril 1936-sept. 1938. N. 1-17. Entré au Noviciat- comme novice clerc- en oct. 1938- sous le nom de fr. Marie-Léon- mobilisé en sept. 1939- il fut tué au combat le 26 mai 1940= Mme E BLONDEL FLORY- fille de Maurice Blondel- Paris- 4 juin 1949- 6 avril 1961-1I mai 1966. N. 1-6.= Albert CAMUS (1946).= Henryane de CHAPONAY- 25 mars 1951- 2 janv.-5 juin 1953. N. 1-13.= DANIEL-ROFS (et P. DAVY- sj)- fév.-mai 1946. 3 J AeJ 7= Jean-Alionne DIOP- Sénégalais- chrétien- professeur au lycée parisien Louis-le-Grand (1945). Avec une longue lettre de Jean-Paul SARTRE à Diop- reçue par celui-ci le 8 oct. 1945- et communiquée ensuite à AeJ.= Etienne GILSON- 15 mars 1938.= Jean GUITTON- 2 janv. et 3 mars 1966.= Emile JANIER- Algérie- avril 1936-juin 1950. N. 1-16.= Dr Et. LEMONNIER- Roanne (42 Loire)- oct. I936-fév. 1946. N. 1-48.= Jacques MARITAIN- 2 juillet 1934 et 26 fév. 1937.= François MAURIAC- mars 1953- carte.= Marcel REGGUI- converti de l Islam- 3 sept. 1937- 24 mars et 9 avril 1957 -29 janv. 1978. N. I-4.

Mgr Paul MULLA-ZADE- islamologue.= Dossier personnel de Mgr Mulla-Zadé- Turc d origine- converti de l Islam sous l influence de Maurice BLONDEL- prêtre- prof. d islamologie à l Institut Pontifical Oriental- prélat de Sa Sainteté (1882-1959) : documents administratifs- civils et religieux; diplômes; etc. Dans une chemise cartonnée rouge à triple rabat- fermeture par élastiques. Autres documents ajoutés à ce dossier. -Le n.87 de L Echo de Bethléem- Messager de l Archiconfrérie du Très Saint Enfant Jésus- juillet-août 1929- qui publie une interwiev de Mgr Mulla par B. SIENNE (« Un converti de l Islam… »- p. 11-13- avec photo) -Un répertoire dactyl. des « Documents concernant Mgr Mulla en possession de l Institut Pontifical Oriental… « – à Rome. Avec deux lettres jointes du P. L. LIGIEP- sj- membre de cet Institut (30 déc. 1963- I0 janv. 1964). -Une photcopie de la notice publiée dans Catholicisme (t. 9- 1982- col. 844). -Un texte polyc. d une vingtaine de pages- intitulé Monseigneur Paul Mulla- communication faite à l Académie d Aix-en-Provence par Maurice FLORY – le 17 janv. 1978.= Correspondance de Mgr Mulla (1927-1933) :  » lettres reçues d AeJ et du P. Clément ETIENNE;  » échange de lettres entre Mgr Mulla et Mme DEVOUGE- marraine de baptme d AeJ; etc. Avec une lettre du P. Christian EUGENE- archiviste de la Prov. St-Pierre- à Mlle N. PANIS- ancienne secrétaire de Maurice BLONDEL- relative à 1 étude par celle-ci de la correspondance susdite (Paris- 3T mars 1982) Dans une chemise cartonnée jaune à triple rabat- fermeture par élastiques.= Correspondance reçue Mgr Mulla (1927-1933). Dossier complémentaire du précédent. Dans une chemise cartonnée jaune à triple rabat- fermeture par élastiques.= Lettres de Mgr Mulla à AeJ (1945-1957).= Ouvrage de Mgr Mulla : « Comment certains milieux islamiques ont réagi au stimulant de quelques manifestations récentes de la doctrine et de la piété catholiques concernant la personne privilégiée de Marie Mère de Jésus »- extr. de Virgo Immaculata. Acta Congressus Mariologici-Mariani- Romae Anno MCMLIV celebrati- vol. 17- Rome- 1957- p. 268-281. Autre ouvrage de Mgr Mulla- signalé plus loin- p. 28.

= « Livre des prises d habit ». Vêtures et professions simples- 9 décembre 1860 – 2 octobre 1883.
Les professions sont consignées à partir de la fin du registre- tête – bêche par rapport aux vêtures.
Cahier relié- coins- portant au dos la double numérotation « XVI. 1 ».
= « Liber Vestitionis & Professionis Novitiorum ». Vêtures et professions. Pau- Angleterre- Amiens- 15 août 1877 – 8 mars 1888.
Cahier relié pleine toile gris-marron- portant au dos la double numérotation « XVI. 2 ».
= Vêtures et professions simples. Amiens- 8 septembre 1892 – 17 novembre 1901.
Cahier à couverture en toile cirée noire- portant au dos la double numérotation « XVI. 3 ».
= « Comptes rendus du Noviciat ». Lettres du Maître des novices au Ministre Provincial : décembre 1897- octobre 1900 – mai 1901- janvier – août 1934.
Dans une petite chemise marron – gris- insérée dans une grande enveloppe.
= Professions solennelles- novembre 1886 – septembre 1902- avril 1920- octobre 1925– avril 1930.
Cahier cartonné- couverture pleine toile cirée noire- portant au dos la double numérotation « XVI. 6 ». Un tiers du cahier- environ- a été utilisé.
= Circulaire du Ministre de l Instruction publique sur « l admission des enfants mineurs » dans une Congrégation religieuse « sans le consentement formel des parents » (1er décembre 1861).
Imprimé- communiqué au « Supérieur des Religieux franciscains » de Bourges- par le Préfet du Cher (Bourges- 11 janvier 1862). Dans une grande enveloppe.

= Lettres d AeJ à des Franciscains (P.P. Léon-Pascal LEVEUGLE et Clément ETIENNE- d autres aussi ?) (13 janv. 1929-Ier janv. 1942).= Correspondance reçue de l École nationale de la France d Outre-Mer (194I-I945).= Centre d Entraide aux Étudiants mobilisés et prisonniers (1942).= Direction de l École Nationale d Administration (E.N.A.- Paris) (1946).= Correspondance arec des représentants de l U.N.E.S.C.O.- notamment avec Roger CAILLOIS- de la division Arts et Lettres puis de la section Littérature- division des Échanges culturels internationaux (1950-1957).

= N.I. C. BARBIER DE MEYNARD- éditeur et traducteur- Traduction nouvelle du traité de Chazzali intitulé Le préservatif de l erreur et Notices sur les extases des Soufis … Paris- Imprimerie Nationale- 1877- 93 p. (extr. du Journal Asiatique).= N.2. Emile DERMENGHEM- « Les Catholiques et les abus coloniaux »- extr. de La Vie Intellectuelle- nov. 1928- p. 338-353.= N.3. P. René SERRIER- sj- Le Procès de l Amour divin dans l Islam. Alger- Impr. Minerva »- s.d.- 35 p- extr. de la revue En Terre d Islam- mars 1930).= N.4. Mgr Paul MULLA-ZADE- « Elites des Peuples islamisés et des Nations européennes modernes… Leçon donnée le Ier Août 1930 à la XXIIe Eession des Semaines Sociales de France… »- extr. des Actes- Lyon- Chronique Sociale de France- s.d.- 27 p.= N.5. Ettore ROSSI- « La stampa nel Yemen »- extr. d Oriente Moderno (Rome)- 18eme année- n.10- oct. 1938- p. 568-580.=N.6. Albert PERBAL- omi- « Mahomet fut-il providentiel ? »- extr. de la revue de l Université d 0ttawa- juillet-sept. 1939- p. 291-313.= N.7. Même auteur- « Mahomet fut-il sincère ? »- extr. de la même revue- oct.-déc. 1939- p. 409-433.= N.8. M. BLONDEEL- ma (Père Blanc)- Les ordinations chez les Melkites. Harissa (Liban)- Impr. St-Paul- s.d. permis d imprimer- 5 août 1946)- 39 p.=N.9. X. – « Une fondation monastique en Terre d Islam »- extr. de Contemplation et Apostolat (Abbaye St-André-lez-Bruges – Belg.)- 1947- 16 p.=N.I0. Pierre MEILE- « Le Pakistan »- extr. des Cahiers de l Orient Contemporain (Paris)- t. 14-15- 1948- p. 349-358=N.11. André BRISSAUD- « La renaissance de l Islam »- extr. de Synthèses (Bruxelles)- n.9- 1949- p. 349-358.=N.12. Colonel JUSTINARD- « Notes d histoire et de littérature berbères »- extr. D Hesperis… (Paris)- 1949- 12 p.=N.13. Charles JOURNET- « Qui est membre de l Eglise? »- extr. de Nova et Vetera- 1951- p. 193-203.=N. 13 bis. Même auteur- « L économie de la loi mosaïque »- extr. de la Revue Thomiste- n. I- 2 et 4 de 1963- p. 5-36- 193-224 et 515-547.=N.14. Philippe de ZARA- « Marie et l Islam »- n. 45 des Tracts marials du Centre Canadien- janv. 1954=N.15. P-A. VINCENT- (OP?)- Qu est-ce que l Islam? Genève- Editions de l Echo Illustré- et Paris- L Information Catholique- s.d. (Imprimatur- 1956)- 28 p.=N.16. J-F. « Convergences et divergences »- article d une page de La France Catholique- 8 mars 1957- consacrée à l Inde- « Ame hindoue et âme chrétienne ». Une paragraphe est consacré au « parallélisme de Saint François d Assise et de Bouddha ».=N.17. X.- « La tache d huile de l Islam grandit en Afrique »- extr. d Ecclesia- mars 1957- p. 19-26.= N.I8. Gabriel BOUNOURE- « Destin de l Arabisme »- extr. de la revue Les lettres Nouvelles- 9me année- nov. 1961- p. 43-70.= N.I9. A.M. GOICHON- L exégèse coranique d Avicenne jugée par Averroès »- extr. des Actas del Primer Congreso de Estudios Arabes e Islamicos (Madrid)- 1964- p. 89-99.= N.20. Même auteur- « L actuelle destruction de Jérusalem »- extr. l Oriente Moderno (Rome)- 53eme année- n.3- mars 1973- p. 271-280.

= Recueil factice de documents provenant des couvents d Angleterre- constitué en mars 1908 sur l ordre du P. Colomban DREYER- Ministre Provincial de Saint-Pierre / Paris.
Au total- 8 cahiers reliés groupés- formant un gros cahier relié pleine toile noire- portant au dos la double numérotation « XV. N°2 ».
1. Suffrages aux novices (Clevedon- 1891 – 1902).
2. Vêtures des novices (Clevedon- Ascot- Woodford- 1891 – 1902).
3. Professions simples (Clevedon- 1892 – 1902).
4. « Notes (Examens de Clercs- suffrages des Oblats) » (1900 – 1902).
5. Archives du couvent d Ascot (copie de circulaires du Ministre Provincial et du Ministre Général- 1887 – 1893).
6. « Lettres Circulaires (Ascot) » : copie de circulaires du Ministre Provincial (1894 – 1896).
7. « Lettres Circulaires (Ascot et Woodford) » : copie de circulaires du Ministre Provincial- et autres (1897 – 1902).
8. « Vêtures et Professions (Ascot et Woodford) » (1898 – 1901).
= Vêtures et professions simples- Montréal (Canada)- 12 octobre 1890 – 8 décembre 1902. Copies.
Cahier relié toile verdâtre- coins en cuir- marque « Record »- portant au dos le n°7.
= Vêtures et professions simples- Amiens- Clevedon (Angleterre)- 25 janvier 1901 – 19 avril 1903.
Cahier à couverture en toile cirée noire- portant au dos la double numérotation « XVI. 5 ».